近期不少花友都在问：关于荷花的美好寓意成语(关于荷花的美好寓意)，小编也是查阅很多资料，整理了一些答案，大家可以参考一下，
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荷花又称莲花，水芙蓉。荷花圣洁典雅，被评为中国十大名花之一，使它拥有＂六月花神＂的雅号。它是雅士歌唱和绘画的主题之一。象征着纯洁的爱情，坚定的人格品质，高尚的精神。荷花既美丽又圣洁，荷花＂荷＂与＂合＂谐音，意味着不分离和长久，朋友之间的交流，象征着深厚的友谊。在古代，男人送女人荷花，意味着女人善良纯洁，表达爱意。所以古代的人在荷花池里放荷花灯都是用来许愿的，象征着对婚姻美好的愿望，对爱情的期许。
荷花意味着高贵--＂出淤泥而不染，濯清涟而不妖＂充分表达荷花的高尚品质，坚持自己的高尚品德。＂春天折梅赠远，秋天采莲怀人＂朋友之间珍贵而美好的友谊。＂牵花恰并蒂，折藕爱连丝＂更适合表达男女爱情缠绵，美好，纯洁，绵绵不断。
夏天的花卉并不算多。而荷花，绝对称得上主角。有了荷花的点缀，夏天也变得清凉怡人，风情万种了。看见荷花，总会令人产生油然而生的喜悦，觉得天地间顿时变得宁静，温柔，而阵阵的清香，替人驱逐着暑意，让人忘记了所有烦扰。
从古至今，喜爱荷花的人很多，而描写荷花的诗词也比比皆是。在不同的诗人眼里，荷花也有着不同的美丽。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
这首耳熟能详的荷花诗，为我们展示了一幅夏日绚丽的图画。西湖的六月，风光更与别的季节不同，荷叶田田，荷花竞相绽放。一望无际的荷叶，一直蔓延到了天边，绿得分外鲜亮，而阳光下的朵朵荷花，摇曳多姿，红得灿烂夺目！红与绿的色彩，对照鲜明，却又十分和谐，占满了人的眼球，怎么还能将视线移开呢？丽日荷花，美得明艳，不可方物。
而夜幕下的荷花，则是另一番风韵了，幽幽凉凉，却瞬间钻进了人的心底。
荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳。
昨夜夜凉凉似水，羡渠宛在水中央。
——宋·苏泂《荷花》
荷花真是美丽，就像是宫里的美人，刚刚精心地妆扮过。荷叶临风，如同翠绿的衣裙摇曳。昨夜夜色凉似水啊，诗人忍不住羡慕起荷花来，你就像伫立在水的中央，神秘又美丽！
荷花常有白，红二色，白色素洁，而红色娇美，各有特色，白花美，红花艳，并不分高低，但看荷花的人，都有自己的喜好和选择。
面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。
分明飞下双双鹭，才到花边不见踪。
——宋·姚勉《四望亭观荷花》
湖光潋滟，轻风徐徐，诗人最喜爱的，还要数白色的荷花，如冰似玉，清香怡人。刚才看到飞下了一对白鹭，到了荷花附近，却不知其影踪！白花白鸟，却让人容易犯迷糊了，难道白鹭也化作了荷花？真是聪明的鸟儿啊，莫非它们也和诗人一样，喜爱这洁白的荷花？
荷花无浓烈香味，却有一股清淡悠远的香气，随风而来。闻之，令人平和欢喜。
携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
——宋·秦观《纳凉》
夏夜，拄着拐杖，去寻找纳凉的好地方，柳树外最合适不过，浓荫生出几多清凉。在画桥的南边，倚靠着胡床，悠哉游哉地乘凉。皎洁的月色下，一切都是那样美好。渔船鸣笛声参差响起，晚风已定，池塘里的荷花静静地绽放，自在惬意，飘散出淡淡的香气。诗人却已然醉倒了。
雨里的荷花，也是蛮有趣味的。这个时候，荷叶上的雨珠，更增添了几分热闹，比荷花还抢眼。
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。
急雨打篷声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚。
聚作水银窝，泻清波。
——宋·杨万里《昭君怨·咏荷上雨》
诗人有多喜爱荷花呢？连睡午觉的时候，也会梦见自己荡舟西湖，在荷花荷叶间流连，满湖烟水迷茫，香气氤氲迷人。忽然，一阵“啪啪”的急雨打在了船篷上，他突然从梦中醒来。哪里有什么西湖和船啊，却是自家院里池荷被雨击打的声响。赶去一看，雨珠在荷叶上跳上跳下，晶莹如同珍珠，散了，又聚了，没个停时。最后雨珠聚在荷叶心，就像一窝清亮的水银，忽然从荷叶上泻落，好不欢快呀！
雨后的荷花，不见其姿，亦可闻其香。一场雨，洗去了尘埃，荷香也分外清新。
风蒲猎猎小池塘，过雨荷花满院香，
沉李浮瓜冰雪凉。
竹方床，针线慵拈午梦长。
——宋·李重元《忆王孙·夏词》
风吹过，小池塘的蒲草发出猎猎响声。雨后，荷花送来满院香气，将李子和西瓜浸入冰凉的井水里，吃时如同冰雪一样凉，是最好的消暑之物。躺在竹方床上，正宜午眠，哪里还做什么针线呢？这漫长的午后，一场香甜的午觉是必不可少的。
夏天荷莲正盛，采莲女则是另一道不可不看的风景。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
——唐·王昌龄《采莲曲》
能写出“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的王昌龄，却也喜爱美丽绝伦的荷花。是啊，没有人能拒绝美好的事物，就算是铁骨铮铮的英雄，心里也会有着最柔软的地方，为了生活里的美好细节而深受触动。
在他的笔下，采莲女的青春活泼与荷花的娇美茂盛相得益彰，真是夏天最动人的风景。看哪，荷叶和罗裙都是碧绿色，好像用相同的布匹裁就，水芙蓉与少女的芙蓉面相映衬，让人眼花缭乱。她们纷纷将船驶入池中，再也看不见，只有满池的荷花荷叶摇曳着。听到歌声，才知道是有人来了。这真是青春的盛宴啊！
而对于宋代的才女李清照来说，荷花绝对是她人生中的美好记忆之一。
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
——宋·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
常常记得，在江边游玩，不知不觉就到了傍晚，却还没有归去的意思。一直玩得尽兴了，才划船回家，却不小心误入了荷花深处。奋力地划呀，奋力地划呀，动静太大了，惊起了一滩水鸟！真是贪玩的少女啊，可比鸟儿还活跃呢！
另一位同是宋代的才女——朱淑真，则描写了与恋人在荷花湖畔游玩，无尽情思，缱绻醉人。
恼烟撩露，留我须臾住。
携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。
娇痴不怕人猜，和衣醉倒人怀。
最是分携时候，归来懒傍妆台。
——宋·朱淑真《清平乐·夏日游湖》
夏日的西湖，烟雾缭绕，湖光山色撩人，让词人不由得流连。她与恋人牵手，漫步在开满荷花的湖畔小路，一瞬间洒下黄梅细雨。娇痴的情怀不怕人猜疑，和衣睡倒在他胸前。归来时，心中愁苦不舍，也懒得走近梳妆台。相爱的人，恨不能时时刻刻在一起，良辰美景，最怕孤独啊。
诗仙李白眼里的荷花，也自染上了仙气，却也流露出诗人怀才不遇的感伤之情。
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。
秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传？
坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
——唐·李白《古风》
碧绿的荷莲生长在清幽的泉水边，在朝阳的映照下，是多么美艳鲜丽！秋天到了，荷花在绿水里亭亭而立，密密的荷叶，笼罩着缕缕清烟。荷花美不胜收，秀丽的容颜，迷人的香气，却有谁来为它们举荐呢？眼看秋霜渐浓，红花将残，真希望它能长在王母的瑶池里，永不褪色，也不会凋零！诗人写荷花，其实更是写自己。
而一生不得志的李商隐，他笔下的荷花更缠绵哀伤，读着读着，仿佛就看见了他眼底的泪。
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
——唐·李商隐《赠荷花》
世上的花儿，鲜花与绿叶的地位不可同日而语，往往是花儿金贵，被精心呵护，而平凡的叶子，却不会引起人们的注意。只有荷花是个例外，绿绿的是荷花，红红的是荷花，卷舒开合，互相掩映，一派天真自在之气息。荷叶与荷花常常相依相衬，谁也离不开谁。只是当秋凉袭来，荷叶衰减，荷花凋残，可真是让人不胜忧愁啊！
其实荷花凋落时，也不必伤感，这是自然之象啊。一向佛性的王维看来，花开花落都是美好又宁静的。
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
渡头烟火起，处处采菱归。
——唐·王维《山居即事》
独自关上柴门，在苍茫的暮色里，对着脉脉余晖。白鹤歇遍了附近的松树，柴门来访的人却稀疏。嫩绿的竹木含着新粉，而开败的红莲脱下片片红衣。渡品处烟火星星点点，那是采菱人纷纷荡舟归来了！眼前这一幕，让诗人感到深深的幸福。
夏天到了，荷花开了，看了这些不同的诗人笔下的荷花，你最喜欢哪一首呢？
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禾雨，喜欢诗词的女子，在四季中寻找一个个美丽的细节，愿时光留下温暖的记忆。
北宋理学家周敦颐曾写过一篇流传千古的文章，这篇文章也曾经在课本上学习过，其就是《爱莲说》。
文中有段话是这样写的:
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
白话意思就是:
莲花从淤泥中长出来，却不沾污秽，在清水里洗涤，却不妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不生枝节，香气幽远清香，笔直洁净的立着。
莲花，又称荷花，是荷花众多称呼中的一个。
由于荷与和、合音同，莲与、连、联音同，所以在我国的传统文化中，常常把荷花看作是和平、和谐、团结、联合的象征。
荷花是我国十大名花之一，有“君子之花”之美誉。其不仅花大色艳，而且清香幽远。再加上其有高洁、高尚、坚贞、纯洁、清正的品性，所以荷花以其自身高雅高尚的品德，历来深受人们的喜爱。
而历来的文人墨客，自然也对荷花情有独钟，并留下了很多的优美篇章。
比如我们在上学时学过宋朝诗人杨万里写的一首《小池》。
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
荷花的名字有很多，比如莲花就是其中之一，另外还有芙蕖、水芝、水芸、泽芝、水华等等。
而在古代，人们称还未开的荷花为菡萏、水芙蓉、六月春、六月花神、藕花、君子花，天仙花、红蕖、溪客、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须等等。
而之所以称其为“六月花神”，是因为在古时侯的江南，以阴历六月二十四日为荷花生日，所以称其为“六月花神”。
关于荷花，还有一个传说故事。
相传，本来王母娘娘身边有一个名叫玉姬的美貌侍女。
玉姬虽然是仙女，但是在天庭不能随便的产生感情。而当她看见人间的人们却是成双成对、相亲相爱，在加上人间的景色也非常优美秀丽，这让她很羡慕，于是就动了凡。
思来想去，玉姬决定偷偷下凡到人间看看。
玉姬下凡后就来到了杭州西子湖畔。
西湖的风景很优美秀丽，深深的把玉姬吸引了，结果她舍不得离开。
玉姬私自下凡的事，很快就被王母娘娘知道了，本来私自下凡就触犯了天规，再加上如今玉姬又留恋凡间不愿回来，这让王母娘娘很生气。
于是就用莲花宝座将玉姬打入湖中，就这样，人间从此就有了荷花。
当然，这只是一个传说故事。
而事实上，荷花在我国是有着悠久的历史文化的。
比如，在河南省郑州市发掘的“仰韶文化”房基遗址中，工作人员就在室内台面上发现了炭化粮食和两粒莲子。这次的发现，说明了，荷花的历史文化是悠久的。
当然，荷花和其他名花一样，也从野生到家养的一个阶段。
在西周之前，荷花还只是河畔沼泽中的野荷花。从西周时期开始，荷花就开始从野生在湖畔沼泽，进入到人们的田间池塘生长。
时间进入汉朝时期后，由于汉朝在农业方面发展迅速，在这样的大前提下，自然对植物的栽培也格外重视，其中当然也包括荷花。荷花的栽培技术，在汉朝是得到了一个很好的发展。
本来，在汉朝之前，我国荷花的品种都是单瓣的红莲。但到了魏晋时期，就栽培出现了重瓣荷花。
再到之后的南北朝时期，又栽培出了并蒂荷花。
而荷花也因自身花大色艳、清香幽溢，同时又有高洁、坚贞、清正的品性，得以从田间池塘进入贵族私家园林。
除此之外，荷花还是佛教的圣洁之花，其也是佛教的象征，所以是和佛教是有着很大关联的。
由于荷花是从淤泥中长出，却不被淤泥污染，所以，在佛教中，认为这是象征着在生死烦恼中出生，又从生死烦恼中开脱。
莲花出污泥而不染的圣洁性，又象征着超脱红尘，四大皆空。莲花的花死根不死，复年花再开，象征着灵性不灭、转生轮回。
荷花作为名花，自然有着较高的观赏价值，所以，自古以来，就有赏荷之雅事。
而要说到较好的赏荷地点，当属西湖夏季赏荷名园“曲院风荷”。
据相传，曲院在南宋时期，是一个酿制官酒的地方。当时有人闲来无事时，就在院中种了很多和花，到了荷花盛开的季节，浓香的酒味参带着荷花的香味，经微风轻轻的吹拂，香味自然飘满曲院了，自此，曲院风荷不仅有了名气，而且还成为了西湖十景之一。
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2023年07月25日 星期二
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