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关于荷花的花语大全图片(关于荷花的花语大全)

近期不少花友都在问:关于荷花的花语大全图片(关于荷花的花语大全),小编也是查阅很多资料,整理了一些答案,大家可以参考一下,

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荷花的花语

#夏日赏花时刻#


不同种类荷花花语,银莲花失去希望、渐渐淡薄的爱、期待抛弃。紫银莲花偷偷地爱慕,属性暗。白银莲恋情的喜悦,属性光。雪片莲纯洁的心。陆莲花谴责。


荷花是我国的传统名花,花叶青秀,花香四溢,泌肺腑。


有迎骄阳而不惧,出干泥而不染的气魄。


荷花是吉祥丰兴的预兆。是佛教中神圣净洁的名物。














荷花的别称是如此浪漫优雅,让六首著名诗词来告诉您吧

荷花深受人们的喜爱,它“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,宋朝著名的理学家周敦颐由此称赞荷花是“花之君子”。


周敦颐,字茂叔,是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,他为人襟怀淡泊,从政清廉正直,不与世俗同流合污,世人称他为濂溪先生。


单瓣红莲


周敦颐平生酷爱莲花,早在他还是八、九岁的孩童时候,舅舅龙图阁学士郑向,因为他喜爱白莲,就在自家宅前的池塘里种植了莲花,还建了一座观荷的小亭子。


宋熙宁四年(1071年),五十五岁的周敦颐来到星子县(今江西的庐山市)任知南康军。他在驻地的东侧开挖了一个池塘,种植了多个品种的莲花。闲暇之时,周敦颐或独身一人,或邀三五好友,在池畔赏花品茗。他深爱莲花之洁净高雅,痛恨宦海之混沌庸碌,为抒发自己的胸怀,遂写出了脍炙人口的散文名篇《爱莲说》。


单瓣黄莲


那问题来了,周敦颐所爱的莲花是不是荷花呢?答案很明确,就是荷花。就跟人一样,比如说大家都非常熟悉的北宋名相、大文学家王安石,除了王安石这个正式名字之外,他还有许多其他称呼:平常情况下,人们一般称他的表字王介甫,因为他曾被封为“荆国公”,人们又称他为“王荆公”,去世之后,人们称他的谥号“王文公”,根据他的籍贯,人们还称他“王临川”,人们还给他起外号“拗相公”。


荷花由于深受人们的喜爱,它的别称就更多了,人们一般荷花称为莲花、藕花、水芝、溪客,按照产地称它楚莲、中国莲,文人们给荷花起的别称更是浪漫优雅,菡萏、芙蓉、芙蕖、红蕖、荷芰、水芸、泽芝、芬陀利花、红衣、玉芝、君子花、水宫仙子、凌波仙子等不胜枚举。


笔者精心选取了六首著名诗词,让我们一起在诗词中了解荷花的六个浪漫优雅的别称吧:


单瓣白莲


一、菡萏(hàndàn):当荷花还是花苞的时候,古人称未开的荷花为菡萏。《说文解字》解释道:荷花“未发为菡萏,已发为芙蓉。”唐朝著名诗人李商隐在《赠荷花》这首诗中,就用到了菡萏这个别名,这首诗写得很有深意,请欣赏我的解读吧:


《赠荷花》


唐:李商隐


世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。


惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。


此花此叶长相映,翠减红衰愁杀人。


单瓣粉莲


唐文宗开成二年(837年),二十五岁的李商隐登进士第,但朝廷没有给他安排工作。泾原节度使王茂元非常欣赏李商隐的才华,就聘请他做了节度使的幕僚。


在这里,李商隐遇到了他的好友韩瞻,韩瞻娶了王茂元的大女儿为妻,生了个儿子很有名,就是晚唐的著名诗人韩偓,李商隐曾写过一首诗夸赞韩偓:“十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声”,只不过那时李商隐已经是韩瞻的连襟、韩偓的姨夫了。


红台莲


有一天,韩瞻和李商隐一起去王茂元家,恰巧遇到韩瞻的妻子和一个美丽的女孩在一起散步。韩瞻就给李商隐做了介绍,这个女孩就是节度使大人的小女儿王晏媄。李商隐目不转睛地看着王晏媄,只见她面容清秀白嫩,身材婀娜多姿,一双明亮的大眼睛顾盼生姿,好一个国色天香的女孩啊!


王晏媄得知这个俊朗儒雅的年轻人就是父亲经常提到的才子李商隐时,她心生好感,朝李商隐微微一笑,点头示意。她那倾国倾城的一笑,深深地打动了李商隐。


这世间哪个男子不钟情,哪个少女不怀春呢?在韩瞻夫妻的介绍与帮助下,这一对才子佳人就偷偷相恋了。


重瓣黄莲


恋爱要展示自己最优秀的一面啊,李商隐很清楚这一点,自己最拿出手的才能就是写诗。而王晏媄家教良好,很有文采,喜欢诗,也经常写诗,两人有着共同的兴趣和爱好。于是,一首首情诗源源不断地送到王晏媄手里,拨动着少女多情善感的内心。


这首《赠荷花》就是李商隐赠送给王晏媄的一首表白心志的情诗。诗的开头四句以荷花与荷叶的对比,突出荷花红花绿叶互相搭配、交相辉映的自然美,更深一层的意思是,李商隐在向王晏媄求爱,表示他与王晏媄是心有灵犀、天造地设的一对。后两句写出了李商隐的隐忧和期望,他真诚希望两人都珍视爱情,永不变心。


王晏媄被李商隐深深地吸引了,在夏天的一次曲江赏荷活动中,王晏媄大胆地涉水与心上人相见,我为你来看我不顾一切,李商隐很是感动,立马写了一首《荷花》赠给王晏媄:都无色可并,不奈此香何。瑶席乘凉设,金羁落晚过。回衾灯照绮,渡袜水沾罗。预想前秋别,离居梦棹歌。李商隐告诉王晏媄,秋天来临之前我要回家省亲,那时我们天各一方,你的倩影将伴随我的梦乡。


重瓣白莲


经过一段时间的观察,王茂元对李商隐的人品才华非常满意,就同意了这门婚事。第二年,就将心爱的小女儿嫁给了李商隐,李商隐如愿抱得美人归。


尽管李商隐在婚前风流情事不断,即使李商隐因为这桩婚事遭到牛李两党的打击,但是在婚后,李商隐没有像元稹那样继续四处留情,而是对王晏媄真心如一,痴情不改。当李商隐在外奔波时,他接到王晏媄询问归期的信时,他安慰心爱的妻子“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”,他畅想“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。两人美满和谐地一起生活了十四年,直到851年王晏媄因病去世。


重瓣粉莲


王晏媄去世后,李商隐没有再娶。他写了一首又一首思念妻子的诗,在第一首悼亡诗《房中曲》里,李商隐悲哀地写道:“归来已不见,锦瑟长于人。今日涧底松,明日山头檗。愁到天池翻,相看不相识”。


857年的正月,李商隐回到洛阳的崇让宅老家居住,他睹物思人,又想起了亡妻,他老泪纵横,写了《正月崇让宅》这首悼亡诗,恍惚之间,李商隐又看到了妻子,“背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来”


第二年(858)底,这个痴情男人追随王晏媄而去,就像他诗里写的那样“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,他真的做到了。


如果说,荷花是花中君子,那么也可以说李商隐无愧于人中君子。


北京北海公园荷花


二、芙蓉:荷花盛开时的别称,也叫芙蕖。《尔雅•释草》介绍:“荷、芙蕖,别名芙蓉,芙蓉之含敷蒲也。”汉朝《古诗十九首》之一的《涉江采芙蓉》就用了荷花的芙蓉别称。


《涉江采芙蓉》


汉:佚名


涉江采芙蓉,兰泽多芳草。


采之欲遗谁,所思在远道。


还顾望旧乡,长路漫浩浩。


同心而离居,忧伤以终老。


这首诗采用借景抒情的手法,借助描写游子采集荷花的行为,来表达游子的离居之苦、夫妻之爱和相思之情。


济南大明湖荷花


三、红蕖:是指已经开放的红色荷花。苏轼在《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》这首词里用到了这个别称。


《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》


宋:苏轼


林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。


翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。


村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。


殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。


宋神宗元丰六年(1083),苏轼因“乌台诗案”被谪居黄州(今湖北黄冈)已经三年了,仕途的挫折使苏轼不免心生悲凉之感,好在苏轼心胸豁达,他在黄州随遇而安,四处游山玩水,写下了《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》等著名诗文。


夏日雨后的乡村,景色清幽:远处高山耸立,近处绿树葱郁,竹林环绕,飞鸟穿空,乱蝉鸣叫,岸边长满衰草的小池塘里,红色的荷花散发出幽幽的清香。


苏轼手拄藜杖慢步游赏,不知不觉转瞬已是夕阳。昨夜天公殷勤地下了一场雨,今天又使我这漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。


这就是苏轼当时在乡间幽居生活的真实写照,展现了一个抑郁不得志、而又随遇而安、自得其乐的文人形象。


济宁微山湖荷花


四、藕花:就是荷花、莲花(非睡莲)的俗称,在古代,荷花的栽培目的主要是为了食用地下茎“藕”,所以农村地区普遍称之为藕花。藕花最著名的诗词就是李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》了。


《如梦令·常记溪亭日暮》


宋:李清照


常记溪亭日暮,沉醉不知归路。


兴尽晚回舟,误入藕花深处。


争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。


这首词描写了李清照少女时期的一个生活画面,她和朋友一起在溪边亭中游玩,沉迷在优美的景色中,不知不觉日色已暮。尽兴之后大家乘着夜色划船准备回家,由于醉酒忘记了回家的路。小船走错路划进了荷花的深处,怎么出去呢?怎么出去呢?她们的争论声、划船声惊起了一滩鸥鹭。


全词不事雕琢,以女词人特有的方式展现了李清照少女时期纯洁天真,大胆任性的性格特点。


杭州西湖荷花


五、莲花:这是荷花最常见的一个别称,一般来说,荷花可以统称为莲花,但个别品种的莲花不能称为荷花。莲花最著名的文章当属周敦颐的《爱莲说》,唐朝著名诗人孟浩然在《题大禹寺义公禅房》一诗中,采用了莲花的寓意:


《题大禹寺义公禅房》


唐:孟浩然


义公习禅寂,结宇依空林。


户外一峰秀,阶前众壑深。


夕阳连雨足,空翠落庭阴。


看取莲花净,应知不染心。


孟浩然在漫游吴越时,到绍兴会稽山上的大禹寺拜访名字中有一“义”字的僧人,在他的禅房做了这首题壁诗。


义公在寂静的地方参禅,因而把屋宇建在深山老林中。禅房外,一座秀丽的山峰挺拔耸立;台阶前,一道道山谷纵横幽深。久雨初停,夕阳返照,绿树的阴影散落在幽暗的庭院中。看到池中的莲花如此清洁纯净,我就知道义公的心境就像荷花那样出污泥而不染。


孟浩然通过描写高僧修行的环境,借助莲花的寓意,来赞美义公清净纯洁的禅心,寄托着他对隐逸生活的向往之情。


青岛中山公园荷花


六、水芝:荷花的另一个雅称。晋朝的崔豹在他编辑的《古今注》里注释道:“芙蓉一名荷华,一名水目,一名水芝,一名水花。”南宋词人葛立方在一次赏荷的宴席上,写了一首词,使用了水芝这个雅称。


《卜算子·席间再作》


宋:葛立方


袅袅水芝红,脉脉蒹葭浦。


淅淅西风淡淡烟,几点疏疏雨。


草草展杯觞,对此盈盈女。


叶叶红衣当酒船,细细流霞举。


红嫩的荷花婷婷袅袅,脉脉含情地生长在满是芦苇的岸边。阵阵西风吹起了淡淡的轻烟,又落下了稀疏的雨滴。酒后随意地放好酒杯,对着如盈盈少女一般的荷花细细观赏。片片的荷花瓣儿就像少女身上的红衣,用这花瓣儿来盛美酒,那可要仔细品鉴一番。


这是一幅色彩清新淡雅的水墨画。葛立方巧妙运用叠字,描绘了夏日雨后荷花的气韵和神态,表达了他对荷花的喜爱之情,抒发了他对荷饮酒悠然自得的闲逸情趣。


扬州瘦西湖荷花


以上六首著名的咏荷诗词,用了荷花六个浪漫优雅的别称,您还知道其他的诗词吗?欢迎好友们来补充、指教。


除开象征爱情外,莲花还有什么神奇含义?为你剖析古人诗词的美好

西方人的爱情花是蔷薇、玫瑰,中国人的爱情花,早期是桃花,待采莲曲盛行以后,南方水乡的莲花遂取代了北方山坞的桃花。


蔷薇、玫瑰的花极娇美,花香也浓郁,但是茎上有刺,想摘花的手常常被刺得鲜血点点,这大概就是最适切的“爱情经验”的写照,所以被称为爱情花。


莲花在这一点上也相似,唐朝的孟迟就写道:“莲茎有刺不成折,尽日岸旁空看花!”娇艳的美人,常常冷峻得使攀折的人伤心,只能远远欣赏,不许随便摘采的。


蔷薇、玫瑰的花以粉红色的居多,这也和中国人取的桃花、莲花相似,大抵也以粉红色居多。莲花有白色的,白莲象征着圣洁,带点宗教的意味,莲花也有青色的,青莲象征着出俗,带点仙人的丰采,而象征爱情的莲花,是“红粉初施彩色匀”(明邵濂句)的,与含羞的红妆少女同一色彩。


中国人以莲花象征爱情,内涵上比蔷薇、玫瑰繁丰得多,除了“有刺”、“粉红”、“清香”三者之外,莲花的“莲”字双关着怜爱的“怜”,莲藕的“藕”双关着配偶的“偶”。所以晋代的乐府里说“下有并根藕,上生并头莲”,并根并头已寓有“连理枝”、“比翼鸟”的比喻,而“藕”是相互关爱的“并根偶”,“莲”是相互关爱的“并头怜”。


莲花又名芙蓉花,“芙蓉”又双关着“夫容”,是丈夫的容貌,“芙蓉始结叶,抛艳未成莲”,是比喻丈夫的脸上,在一开始结合的时候,只有羡艳的眼光抛来抛去,还没懂得怜香惜玉呢!“雾露隐芙蓉,见莲不分明”,芙蓉隐约在雾露之中,是否见怜,还不很分明呢!


莲的根是藕,由于藕双关着“偶”,藕是深藏在泥底的,和少女期待佳偶的愿望一样,也是深藏在心底的。唐人李群玉就写道:“根是泥中玉,心承露下珠。在君塘下种,埋没任春蒲!”这个“结合成偶”的愿望,虽然在“君”的塘下布种,乃是埋没在春蒲之下,全在泥中,可是这愿望却是“泥中之玉”!


藕是有节的,也正象征着爱情是坚强的“贞节德操”,没有贞节德操的不是爱情,只是色欲罢了!这“藕节”又是诗人着眼的好题材,顾况就有诗道:“采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。”泥中的藕都有“节”,你不可以横船冲进荷香中,任意折断莲柄的!这话中已寓着凛然不可轻犯的意思。


明人钱宰说得更明白:“妾心花下藕,节节是秋霜!”秋霜降后,藕才从泥底挖出来,所谓“时穷节乃现”,原来莲藕的每一个节都是凛冽秋霜般的贞节呢!明人于谦写得更严重:“采莲复采莲,采莲长可怜。愿此莲花与莲叶,不论生死根株连!”(见《忠肃集·采莲曲》)即使莲花谢了,莲叶枯了,但是不论叶残花枯,不论生死患难,这藕的根株却是到死连着不分开的!爱情中厮守的贞节德操,蔷薇玫瑰中能窥见丝毫吗?


藕中又有丝,丝又双关着“相思”,“藕断丝连”已经是“剪不断、理还乱”的情债,钱宰的诗道:“心如莲子苦,情似藕丝长。”莲的任何一部分都是丰富的爱情投影,清人刘凤纪的《闺怨曲》,即以“心苦、丝长”演成四句道:“郎情藕丝长,妾心莲子苦。丝长断复连,心苦含还吐。”情感的又起又伏,心事的欲说未说,爱究竟像坚强的莲子把苦闭在里面?还是像柔韧的藕丝,那分牵萦细到看不见?藕里的千丝万丝,用冰糖炖了的雪藕,那丝丝的甜蜜,禁不住惊呼“莲心清苦藕芽甜”(元丁鹤年句),相思的苦与到嘴的甜,也正像爱情。


莲蓬又称莲房,房在字义上双关“新房”,《小品丛钞词脍》中录“情语”如“愿早成莲深结藕莫空房”、“怕摘青青莲子有空房”,这房都双关“取一房媳妇”的房,莲蓬中的莲子成不成双,更是姑娘预卜的好题材,清人查为仁的《秋水》诗:“三五采莲女,倚楫横清江,相将剖莲子,细数谁成双?”莲房中莲子成双是好兆头。


“莲子”双关着“怜子”,是“怜爱你”的意思。常伦写“笑擘菡萏开,小小新莲子”,隐含着心底小小的爱苗,一种全新的初识异性相悦的吸引力,最教人迷醉。元代吴师道写莲子道“生生无限意,只在苦心中”,一动了“怜子”的念头,甜蜜之中就产生了苦心,莲子中的蕊芽是苦的。


蕊芽又叫做“薏”,意双关着“意”、“忆”,“莲子擘开须见忆”、“莲有子兮子为菂,菂既成兮中有薏,中有薏,意难传,君不见,想夫怜。”(清杜诏《莲蓬词》,见《云川阁集》)。有意有忆,都是很苦的,所以莲子的“苦心”又是好题材。


清人桂馥更巧妙地写《古意》道:“莲子落秋水,苦心空自知,岁事如水深,那有见怜时!”怜爱你的心像莲子,一旦落入茫茫的秋水,幽沉水底,那苦心就只有自己明白了;年年岁岁的无穷无尽,正如水深的永不见底,那么这“莲子”何时才见到“莲花”,我“怜爱你”的心何时才被“见怜”呢?


又加上采莲的“采”双关着“理睬”,所以“采莲复采莲”就象征着努力的追求。而“枝”又双关着“自”,所以“独枝莲”又双关成“独自怜”。“隔水抛莲子”(唐皇甫松句)变成了调情的好比喻,“还续采莲歌”也是爱情中峰回路转的双关语,“君心不似莲心短”(明王彝句),莲子的绿蕊长短也是好的比拟,“应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘”(温庭筠句),连莲花的蕊心也像洛神水波上的袜子,“秋房结得新莲子”(元张昱句),莲蓬莲房竟就是心房呢,莲的根茎花叶、莲子莲心、莲房莲蕊,根根丝丝,叶叶瓣瓣,浑身都是爱情呀!


如此一朵可爱的莲花,在莲叶下展露娟娟的鲜红,清人陈允锡以一字至八字的累增式咏《莲》,见于《亹斋诗删》,如果将诗由下往上读,就像一张巨大遮阳的荷叶:


多情处藕断又丝连


粉香零落晓风前


似啼别怨娟娟


清露湿红鲜


出水嫣然


叶田田


堪怜



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内容更新时间(UpDate): 2023年07月25日 星期二

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