近期不少花友都在问：棕榈树的外形描写片段(棕榈树树皮怎么描写)，小编也是查阅很多资料，整理了一些答案，大家可以参考一下，
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家乡的棕树
文/曾令兴
我家背后是山，山上有树，其中就有棕树；我家门前有园，园里有树，其中也有棕树；我家门前有河，河里倒影棕树。
粗粗壮壮，圆圆顶立，四季葱郁的棕树。青枝绿叶生长在棕衣紧裹的棕树上段。每根青枝都戴有一匹蒲扇外形样的宽大绿叶，与人的手掌更像，叶中端以上的部分都开裂如手指一样，“根根”排列，居中间那片最长的也叫“中手指”。绿叶青枝紧紧绕着树梢中央顶端，最中心的是一枚剑状的树心叶，直指蓝天……棕树圆直、伟岸，青枝绿叶，紧绕树干，它们疏密有致、层层而上，如伞如盖地撑起一片蓝天。大象腿粗、丈把高的树干，圆滚光洁，上下一样大的柱状身躯，排列着圈圈道道的纹身，那是利刃从躯体上剥离棕衣留下的刀痕。
家乡的棕树浑身是宝。犹记小时，爷爷挎刀、扛梯径往棕园去。屁股一纠一纠的、山羊胡子一翘一翘的，两只羊眼鼓鼓地直盯着树上毛茸茸的棕衣。这时，我尾随其后，两只小眼睛也来了精神，仰望爷爷架梯、上树、抽刀、剥棕……只见他瞪梯拾级而上，用棕绳绑住梯子的上端，稳住身体，左手弯住棕衣，右手抽刀。先由上往下顺着棕衣骨子沿纵向用力、切开棕衣与棕骨一边的链接与包裹；然后，依着棕衣基部的恰当部位，刀刃紧抵棕衣与树干的连接部位横刀切入、均匀用力环绕一圈，割断棕衣基部与树干的拥抱与联系……我盼望的是被棕衣抱裹的棕骨肉。好像手掌的形状，白白嫩嫩的最好吃。层层用刀，匹匹切割，棕衣被一张一张的剥下来。树干上也留下一刀刀周匝的白色刀痕。棕衣连着棕骨、青枝绿叶被丢在树下。然后，爷爷下梯、搬梯找下一颗棕树……最后，又割掉棕衣与棕骨另一边的联系。把棕衣一张一张的重叠起来，五十匹一小捆，一百匹一大捆。田湾4·9场，这天赶集，担到集上一分钱一匹，那是大的、上等的；小的、次的，3厘、5厘钱每匹不等。
爷爷一匹一匹的小心翼翼的叠棕捆棕，就像拿着一撂一分一分纸币那样，小心翼翼地叠着、数着……仿佛那棕衣就变成自己香喷喷的烤烟，还有小姑头上的红头巾、孙儿的颗颗糖……而我那知道爷爷的心事呢？只知道吃眼前的棕堂肉。手掌模样的棕堂肉，约尺把长、斤把重，揭开其白白嫩嫩的薄衣，露出一整块密密麻麻如鱼蛋样的棕仔，就是当时人见人爱人吃的棕堂肉。谜语说：“手掌大一边，一时不见天；如果见蓝天，子孙发万千。”这一个谜语是说，见了蓝天的棕板籽就不嫩不白不好吃了。这就是饥饿时期农村大人小孩梦寐以求的棕树上的救命食。棕衣包裹着的，一切白嫩的都能吃。包括其中白白的嫩叶……
一颗成年棕树一年可剥7、8张棕衣，有两、三颗棕堂肉。不能一次剥的太多，那样会伤害树干，棕衣也会变小变薄变得不值钱，爷爷是绝对不允许这种情况发生的。这也是棕树树干上下一样大的原因。
在农耕时代，植物中的棕树与动物中的牛一样是人类最亲密的朋友。而棕衣又是棕树的核心价值所在。棕衣主要成分棕纤维，纤维长而柔韧性好，耐磨、防潮、防雨、耐腐蚀，棕衣做成的制品，十分耐用。人们用它做成棕垫、棕床、棕篷、棕绳、棕刷………一种小斗笠的夹层也用棕衣做的、遮阳防雨。屈指算来，当时人类的衣、食、住、行，都离不开棕树与棕衣。但小时的我，只知道爷爷的上等棕衣走到田湾集市上，变成人民币；剩下的，爷爷用它搓成牛绳、牛笼、箩筐绳、纤绳……
爷爷用它制成棕筛、蓑衣、棕刷……现在，这些大多退出历史舞台，但是，还有少部分仍然还在发挥余热。
而我喜爱棕树，还有几个原因。每到沅江河畔龙舟锣鼓响起时，端午节就要到了。“生长青山叶儿躲，十个兄弟来找我；刚刚偷得一爪米，妈妈吧我拦腰捆起。”妈妈事先砍几匹青青的棕叶，刚砍下的棕叶直性子、脾气驴、生糙、刚烈、易折、易断，还不能立即用。要先晒一两天、或者开水熬熬，这时的粽叶柔韧有力且耐高温，是捆绑粽子的首选素材。一匹粽叶捆绑二三十个三角体粽子，三四提浸入锅里，开煮粮食个小时就清香四溢，肠胃蠕动，馋欲勃生……刚出锅的粽子，管叶碧绿、粽叶青青。绿衣青系的粽子如树上的青果一样栩栩如生，浑然天成。让人见了垂涎欲滴，胃口大开。加白砂糖、用筷子戳着，更是糯、香、舔、爽。糯米中掺点绿豆、花生......绿色食品更是别有风味；加五溪孝坪土猪腊肉就是棕中极品。
从不拔尖、中庸平和的棕树，它的叶子四季常青，与蒲扇的形状相似。奶奶、妈妈把粽叶上部开裂的部分剪掉，留下尺把长的“把把”，就做成了一把一把本地产小蒲扇，虽不及市场的蒲扇好看，但是，奶奶、妈妈的蒲扇，驱蝇、赶蚊、扇风的功效一样都不少。
每到秋高气爽杨柳落叶之际，小朋友们把剁来的粽叶的硬骨子抽掉，叶片撕成撂撂的细丝，做成让拂尘一样的鞭子，打着陀螺、满晒谷平疯跑……
光洁圆壮的树干，在杉树、松树紧缺的情况下，也可以参加修路补桥，给行人以便利；打桩拦园，让庄稼茁壮成长；爷爷有时用它打棚子，给鸡鸭牛猪遮风挡雨；用它砌稻草供牛冬天之用。
可以说：家乡的棕树，在我小小的眼里，浑身都是宝；现在心里还这么想的。
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。唐朝诗人张志和的《渔歌子.西塞山前白鹭飞》为我们描绘了一幅至美的江南渔家的生活画面。这里的蓑衣就是棕衣。
我的老家在湖北中部。棕床，棕绳，棕垫，棕扇，特别是棕衣，也就是蓑衣是我脑海中儿时生活的美好记忆。如果你是南方农村孩子，相信脑中一定充满了这样的日常生活元素。
棕树，就是棕榈，常绿乔木，高可达15米。茎是直立的圆柱形，没有分枝；叶子丛生在茎顶，向外展开，象一把把扇子；树干有密集的网状纤维，除非人为去剥离，断然是不会自行脱落的。
棕榈树原产我国，主要分布在长江以南。日夲、印度、缅甸也有分布。
棕榈树喜温暖湿润气候，稍耐阴，耐干旱与水湿，对二氧化硫等有毒气体有抗性，生长慢。常种植于庭院、花坛、公园等处。看到它你是否会感到一派热带风光呢？
令我想不到的是它和叶、子还可药用，止血降压解毒。花苞竟然可以食用。小时候一直没有这样的印象。
随着时代的发展，棕树制品似乎离我们越来越远了。不知道偏远一点雨水较多的南方农村是否还在使用蓑衣啊？也不知道大家睡过棕床没有，我回味睡在上面挺舒服挺踏实的呢！更不知道棕绳是不是还在做凉衣绳、牛绳等，要知道棕绳特别牢靠扎实呢........
这一切，让我想起来都是满满的回忆。您怎么样呢？
■婀娜多姿 通讯员 占有兵 摄
我居住在孙中山先生先代故居——上沙村，走出家门就是中山北路。中山北路两侧有东湖和中山公园，两者的前面是个十字路口，有个小转盘。小转盘里不知何年种了一棵木棉树，现在足有两丈多高，树干有成年人的腰围那么粗。每年春天，木棉花在明媚的阳光里争相斗艳，怒放着。茂密交错的树丫上密密层层开满了成千上万的花朵，硕大的花朵像一团团火苗在枝头跳跃着，燃起了新的生命。木棉树上的春光让我的心湖泛起涟漪，遥想一个人的锦瑟年华。
多少次走过中山北路，我不知道何时东湖里的睡莲开了，也不知道何时中山公园里的棕榈树上挂满了一串串碧玉似的果子。唯独这棵木棉树，却种在了我的心里。它高大挺拔，枝条横生。它的枝丫非常匀称地向四周蔓开，远远望去，整棵树就像一柄撑开的巨伞。
夏天，木棉绿叶成荫，层层叶片由淡绿变成了墨绿；秋天，萧瑟的黄叶伴着白色的果絮飘落；冬天的木棉树表面光秃秃的，内里却蕴含着无限的生命力，等候春天的来临。木棉树一生的灿烂，都倾泻在春光里。此时的我，多么想煮一壶春光，慰岁月风尘。
木棉树的独特风光只能在春节前后可以看到。在我的印象中，每年从元旦开始，中山北路的木棉树枝丫上，每间隔大约半尺的距离，就挂着一盏圆盘大小的红灯笼。此刻，木棉花开得正浓，在红灯笼的衬托下，更显得明艳迷人。刚才还脚步匆匆的路人，经过木棉树下时，都会不由自主放慢了脚步，驻足观赏。阳光洒落，花香飘过，呈现在眼前是满树花，像燃烧的火焰。不时有人掏出手机，在小转盘四周走动，从不同的角度拍下这棵分外耀眼的木棉树。在木棉树前，我们都是过客。因为木棉树的美，我们在不知不觉中成了别人照片中的风景。木棉树的根部四周，布满了一圈圈粉白和鹅黄的小花。我不知道它们的名字，这些花儿和高大的木棉树一起，还有枝丫间的红灯笼，分明告诉我：新年就要来到了。
我正陶醉在这美景中，一朵木棉花“啪”的一声落了下来。我赶紧走过去，俯下身来，轻轻捧起这朵刚刚脱离母体的花儿。它的坠落有英雄的豪气，从那么高的树上落下来，居然完好无损。端详着手中的木棉花，布满强劲曲线的五片花瓣，包裹着一束绵密的黄色花蕊，收束于紧实的淡绿花托。碗口大的落花居然不褪色，也没有显出丝毫的萎靡。它依旧是那么红艳，那么火烈。清代诗人陈恭尹在《木棉花歌》中形容木棉花“浓须大面好英雄，壮气高冠何落落！”不管是木棉树还是木棉花，它们浑身透着坚强和韧性，是当之无愧的“英雄树”和“英雄花”。
过了阳春三月，红火的木棉花陆陆续续脱离树干，或是被人们捡起药用，或是化作一抔春泥。当木棉树上长满了油亮亮的绿叶，春天已悄然离去。木棉树上的春光在谢幕时刻，仿佛察觉了谁的心事，唱一首离歌“木棉花尽荔支垂，千华万花待郎归”。
柴培爱，女，笔名紫殷。东莞市作家协会会员，长安作家协会会员。所著散文随笔、诗歌、小说散见于《中国青年报》《南方都市报》《杂文月刊》《东莞时报》《光华日报》《侨乡文学》《南叶》《南飞燕》《星星文学》《长安文学》等。
文字：紫殷
摄影：通讯员 占有兵
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