近期不少花友都在问：木兰花的寓意和象征(描述木兰花的象征意义)，小编也是查阅很多资料，整理了一些答案，大家可以参考一下，
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如果你正在寻找一种独特的、美丽的、芳香的花，白玉兰是一个理想的选择。它的美丽令人惊叹，你很快就会被它的香味所吸引。除了它迷人的外表，白玉兰在不同的文化中有着不同的含义。
木兰象征什么？
鉴于木兰被认为从一开始就存在，它象征着耐力、长寿和毅力。事实上，木兰花被认为是地球上最早进化的开花植物之一，它们的化石可以追溯到1亿多年前，远早于蜜蜂的出现。它们的寿命也很长。许多物种的寿命都超过了100年。
木兰也被认为是尊严和高贵的象征。它们外表迷人，内涵高贵。甚至皇室和贵族也因为她们的美丽和优雅而赞赏她们。它们的象征意义通常与女性的甜美、天真、纯洁和美丽有关，但同时也象征着权力和骄傲。
木兰常被用于婚礼花束中，代表着新娘的骄傲、尊严和纯洁。但和大多数其他类型的花一样，不同颜色的木兰可以象征不同的东西，比如激情、爱情、浪漫、幸福、欢乐和友谊。
木兰在不同文化中的意义
毫无疑问，木兰外表优雅迷人，散发着甜美的香味，让人无法不爱上它。然而，它们在世界各地不同的文化和传统中象征着不同的东西。
在西方，白玉兰一直被认为是春天的预兆。没有什么比白玉兰和它美丽的花朵更能预示春天的到来了。
木兰在我国文化中的象征
和其他许多生长在中国的花一样，白玉兰充满了象征意义。它是纯洁和高贵的象征，尽管它也象征着繁荣和健康。在中国古代，只有皇帝和他的家人可以种植和种植木兰，而皇帝是唯一能够拥有它们的人，以确保自己的幸福。在唐代，玉兰经常被种植在皇帝的宫殿里。今天，这些鲜花向每个人开放，同时也保留着它们在人们心中的高贵地位。
中国有许多既有意义又美丽的花，白玉兰就是其中之一。虽然中国是一些最受欢迎的白玉兰品种的家园，但只有少数几种是最常见的。最受欢迎的品种是白玉兰，都原产于中国。
许多城市用这些美丽的花朵来庆祝春天的到来，就像上海一样。白玉兰，又称玉兰，是上海的市花。它开花得特别早，与春天的到来有关。
花的重要性在日本文化中随处可见。根据日本哲学，花有自己的语言，即花纸。在日语中，白玉兰象征着对自然和和谐的爱。它代表着自然的和谐和所有自然生命的共存。
木兰还代表着尊严、毅力和不朽。
白玉兰，也被称为日本白玉兰或狗鱼白玉兰，是日本最受欢迎的白玉兰品种。指的是它的花蕾看起来像一个小拳头。玉兰是一种可爱的落叶乔木或大灌木，在春天开大而有香味的白花。
根据品种不同，木兰能开出紫色、白色、粉色、红色和黄色的花。木兰有许多不同种类和不同颜色可供选择。它们有不同的含义，每一种颜色都代表着独特的东西。
紫木兰象征着高贵和尊严，但也象征着好运和健康。它们象征着高贵的生活、思想和行为。把它们给那些有高尚品格，不怕面对挑战的人。木兰是端庄的，芳香扑鼻。众所周知，香味不仅能治愈和影响我们的心理健康，而且还能影响我们的身体状况，因此木兰是祝愿某人身体健康或快速康复的理想选择。
白玉兰象征着纯洁、纯真和完美，是一种向你所爱的人传递善意信息的流行方式。通常出现在新娘的花束中，象征着新娘的美丽和纯洁。
粉色木兰花代表浪漫和女性气质。不可否认，它们是婚礼鲜花和装饰品的浪漫选择!它们是情人节和纪念日的完美礼物，或者只为表达你的关心。
红色木兰象征着爱和激情。它们是送给你爱的人的一份漂亮的礼物，也会清楚地表明你已经准备好开始一段感情了。
黄玉兰意味着幸福、快乐和友谊。人们常把黄玉兰送给所爱的人，以给日常生活带来欢乐。他们会制作很棒的礼物来提醒人们生活中所有的幸福。
今年第7号台风“木兰”
已于8月10日10时50分前后
以热带风暴级
在湛江徐闻沿海地区登陆，
登陆时中心附近最大风力9级(23米/秒)，
中心最低气压992百帕。
受台风影响，
今起三天，
广东、海南岛、广西中南部、
云南南部等地的部分地区
先后有大雨或暴雨，
局地有大暴雨。
同时，
华北、黄淮部分地区仍然多降雨。
首个由中国网友取名的台风
除了台风带来的影响，
台风“木兰”的命名也引发了网友的讨论。
原来，
早在2018年3月份，
中央气象台微博就公布了
#我给台风起名字#活动的最终结果：
“木兰”官方确认由中国所提交的“木兰”一名
取代之前除名的“海马”成为新台风名，
这也是首个由中国网友命名的台风。
据介绍，
中方向台风委员会
提交“木兰”的起名理由是：
原产于我国的一种花，
“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”
象征高洁的品质；
另外，
《木兰辞》中提到的花木兰
也是我国巾帼女英雄，
寓意着坚忍勇敢。
网友：建议下次叫“大禹”
如果让你给台风取名字，
你想取什么？
文|李学朴
菊花是中国栽培最悠久的传统名花之一，在3000多年前的《礼记·月令篇》里，就有“季秋之月，鞠(菊)有黄华(花)”的记载；诗人屈原的《离骚》里也有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的诗句。经过东晋陶渊明的品题以后，菊花日益成为人们喜爱的观赏花卉。
在古诗词中，对各种色彩的菊花几乎都有描写，如唐代骆宾王诗“分黄俱笑日，含翠共摇风”，写的是黄菊；李商隐诗“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄”，写的是紫色和黄色菊花；刘禹锡诗“家家菊尽黄，梁国独如霜”、宋代魏野诗“浓露繁霜著似无”，写的是白菊；元代谢宗可诗“晚香带冷凝丹粒，秋色封寒点绛蕤”，写的是红菊……
菊花之所以受到人们喜爱，主要是因为它具有耐寒傲雪、不与群芳争艳的品性，因而一直被人们用来象征一种恬然自处、傲然不屈的气质和品格。
古代文人墨客有许多咏菊诗即由此下笔，写出菊花的形象和精神，如元稹的《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”诗中的“陶家”，是指陶渊明爱菊，常于房舍周围植菊。
其他如王安石的“千花万卉凋零后，始见闲人把一枝”、韩琦的“虽渐老圃秋容淡，且看寒花晚节香”、陆游的“开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时”、唐琬的“身寄东篱心傲霜，不与群紫竞春芳”、李梦阳的“不随群草出，能后百花荣。气为凌秋健，香缘饮露清”，都是赞美菊花不与群芳争艳、独自傲霜挺立的品格的佳句。
清代黄体元的《菊花》写得十分生动形象，诗的后四句是：“生成傲骨秋方劲，嫁得西风晚更奇。寄语群芳休侧目，何曾争汝艳阳时。”菊花天生一副傲骨，它冒着秋霜开放，生命力极强；西风中，百卉凋零，菊花始荣，真是神采出众。请百花不要对菊花嫉妒不满，因为它并没有同你们在艳阳之时争春呀！全诗比喻生动，描写活泼有趣。
古代诗人咏菊，多有寄托。在这类咏菊诗中，诗人借咏菊表现自己的情怀和志向。
唐太宗也有诗咏菊，其《赋得残菊》云：“阶兰凝曙霜，岸菊照晨光。露浓晞晚笑，风劲浅残香。细叶凋轻翠，圆花飞碎黄。还将今岁色，复结后年芳。”诗作赞扬了残菊风姿不减、余香犹在的生命力，对来年复荣充满信心。
唐代陈叔达《咏菊》说：“霜间开紫蒂，露下发金英。但令逢采摘，宁辞独晚荣。”此诗说菊花只要有人赏识，不怕开花晚，表达了
宋朝是咏菊文学的鼎盛时期。咏菊诗词表现了一种高雅脱俗、隐逸退让的道德文化，也写出了外柔内刚、凌风傲霜的君子品节，还反映出了积极进取、自强不息的尚健精神。如宋代梅尧臣的《残菊》：“零落黄金蕊，虽枯不改香。深丛隐孤秀，犹得奉清觞。”在诗人笔下，菊花是高士隐者的形象，它不张扬，虽已凋谢却余香犹存，为知己者所赏识。
苏轼的《赵昌寒菊》写道：“轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药，百草摧时始起花。”诗作盛赞百花凋谢之时，唯有菊花开始怒放，流光溢彩。诗中“延龄药”，源自《仙书》载“菊花为延寿客”。苏轼还有一首《赠刘景文》诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”此诗表面上咏初冬景致，实际上将对刘氏品格和节操的称颂不着痕迹地糅进对初冬景物的描写中，可谓“曲尽其妙”。
苏轼的弟弟苏辙则在《戏题菊花》中着重描写了菊花的功用，可食、可赏、可药，诗曰：“春初种菊助盘蔬，秋晚开花插酒壶。微物不多分地力，终年乃尔任人须。”
宋代张耒的《风流子·木叶亭皋下》为写景、思人、抒怀之作：“木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋。奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞……”时近重阳，树叶飘落，妇女们在水边清洗寒衣。无奈诗人心中充满愁绪，白发已现两鬓，如再把黄菊插在头发上，恐怕那菊花也会感到羞愧。
叶梦得的《水调歌头》则借菊花抒发诗人系念国事的心情：“秋色渐将晚，霜信报黄花。小窗低户深映，微路绕欹斜……却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。谁似东山老，谈笑净胡沙！”暮秋景色渐趋苍茫，菊花开了，报来降霜消息。小屋掩映在菊花秋色深处，小路盘山，陡而险。自己却漂泊天涯，无所建树，想到金兵南侵，自己身老无力报国而郁愤，盼望能有像东晋谢安那样的统帅，大破苻坚百万兵，扫净今日之胡尘。
古代诗人还常借咏菊，表现自己所追求的一种理想人格，如宋代郑思肖《寒菊》云：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”菊花不屑与群芳争春，只是在秋季挺立于疏篱之间，却其乐无穷；它宁可枯死枝头，也不随北风吹落到地面。郑思肖是南宋遗民，宋亡后，他隐居苏州，终身不仕，这首诗正表现了诗人的民族气节。
宋代朱淑真有《黄花》诗云：“土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。”土花，即野菊花。
可以看出，郑思肖诗的后两句正是由此诗后两句化出的，却各有其妙。此诗借咏晚菊，表达了人到晚年应该保持高洁情操的愿望，读之发人深思，耐人咀嚼。
“家家争说黄花秀，处处篱边铺彩霞。”群芳凋零的深秋，唯独菊花霜中争艳、繁英似锦，将清秋的大自然点缀得分外妖娆。每逢此时，正是人们品赏菊花的好时节。
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2023年07月21日 星期五
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