近期不少花友都在问：白玉兰 上海市花 象征(市花白玉兰象征的意义)，小编也是查阅很多资料，整理了一些答案，大家可以参考一下，
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惊蛰过，万物生。春暖花开，玉兰绽苞吐蕊，毫不吝啬地向大家展现它的婀娜，引得不少行人驻足观赏。玉兰固美，但你知道它为什么是上海市市花吗？能分辨出品种区别吗？
上海市花 · 白玉兰
玉兰，或者更准确地说，其中花纯白色的品种，是正式的上海市花，在1986年10月25日，由上海市人民代表大会常务委员会第24次会议决议通过。
为什么上海选择白玉兰作为市花呢？
一是市民意愿。1983年4月，由上海市园艺学会、上海市林学会等组织发起，上海市人民政府提出将月季、桃花、海棠、石榴、杜鹃、白玉兰等作为候选市花。同年在人民公园、中山公园、复兴公园、杨浦公园等11个公园设点，请市民投票评选。市政府最后收得10万多张票，其中以白玉兰票数最多，桃花居次。1986年经上海市人民代表大会常务委员会第24次会议决议通过，决定白玉兰为上海市市花。
二是城市精神。从时代背景来看，市花白玉兰是改革开放的产物，蕴含着与生俱来的开放和创新基因。
从白玉兰的自然特质来看，其所属的木兰科植物在“积极”地演化，很多树种彼此分化未久仍可杂交产生兼具两种亲本特色的新品种；在自主探索“独门绝技”，合成有毒的生物碱以防御昆虫等天敌。
从白玉兰的文化意象来看，有专家梳理过玉兰最终压过其他市花候选者而夺魁的理由，除了评选活动刚开始时就硬性设定的两个标准（必须原产中国，必须适合上海生长）之外，还包括：玉兰在包括上海在内的江南地区久已栽培；它是上海春天最早开放的本土花卉之一，象征着春天的来临；它开放时朵朵向上，清香四溢，象征一种奋发向上的进取精神；它的花朵皎洁晶莹，又是清廉的象征。
白玉兰的这些精神和意象在上海市花评议的过程中起了关键作用，出现频率最高的词汇则是白玉兰的“争先、开放、朝气”等。可见，由白玉兰自然文化特征映射出的上海城市精神，才是白玉兰“C位出道”的核心所在。
玉兰品种赏析
1 白玉兰
花白如玉，花香似兰，3月开花，6～7月果熟。其树型魁伟，高者可超过15m，树冠卵形，大型叶为倒卵形，先端短而突尖，基部楔形，表面有光泽，全市两摔条疏生开展，嫩枝及芽外被短绒毛覆盖。冬芽具大形鳞片。花先叶开放，顶生、朵大，直径12～15cm：花被9片，钟状。果穗圆筒形，褐色：羹果，成熟后开裂，种红色。玉兰肉质根怕损伤，因此不易移植，若需移植则要在秋末落叶或春末花后温和湿润的天气下进行。白玉兰的繁殖可采用嫁接、压条、扦插、播种等方法，但最常用的是嫁接和压条两种。
2 望春玉兰
望春玉兰，特点是树体高大通直，经常作为别的玉兰品种的砧木用于嫁接。它的9枚花被片中，最外层的3枚已经退化，看起来只有6枚。虽然花的观赏效果一般，但笔直的树干和优美的树形很受绿化工程欢迎，尤其是迎合了原冠苗市场的需求。
3 二乔玉兰
又名朱砂玉兰，大灌木或乔木。高6～10m，为玉兰和木兰的杂交种。叶倒卵形、宽倒卵形，先端宽圆，1/3以下渐窄成楔形。聚合果长约8cm，卵形或倒卵形，熟时黑色，具白色皮孔，花期3-4月：果期9-10月。广泛用于公园、绿地和庭园等孤植观赏。品种很多，据1994年记载，二乔玉兰共44个品种，主要有长春、红运、丹馨、红霞、紫霞、紫、火炬等。
4 紫玉兰
即木兰，又名辛夷，色泽鲜艳，花蕾紧凑，鳞毛整齐，芳香浓郁。花初出枝头，苞长半寸，而尖锐俨如笔头因而俗称木笔。及开则似莲花而小如盏，紫苞红焰，作莲及兰花香。落叶大灌木，枝条具有明显皮孔，叶侧脉8～10对，叶片基部明显下延；花萼3片，花瓣6枚，花瓣外面紫红色，瓣片内面近白色。花被片外轮与内轮不等，外轮退化变小而成萼片状，常早落：花与叶同时或稍后于叶开放。
5 黄玉兰
黄玉兰，是由北美的渐尖木兰与白玉兰杂交获得。其明黄的花色遗传自渐尖木兰，而先花后叶的特性遗传自白玉兰。黄玉兰普遍香气浓郁，花期相对晚一些。
6 天目玉兰
天目玉兰是中国特有濒危物种，分布于浙江天目山、龙泉、遂昌等地，爆花量大，色彩艳丽，但平均单朵花期只有3天。
7 星花玉兰
星花玉兰为灌木或小乔木，原产于日本。先花后叶，花被片大于9枚，多可达50枚。星花玉兰的花被片为狭长条形，有粉色和白色。
星花玉兰还有一些园艺品种，例如：
星花玉兰“白玫瑰”
星花玉兰“简.普拉特”
8 武当玉兰
武当玉兰，落叶乔木，树皮淡灰褐色或黑褐色，叶倒卵形，花被片12（14）片，外面呈玫瑰红色，有深紫色纵纹。
9 黄山玉兰
黄山木兰，落叶乔木，树皮灰白色，叶膜质，倒卵形，花白色，基部常红色，花被片9片（外轮3片退化为萼片）。
10 皱叶玉兰
皱叶玉兰，落叶乔木，树皮灰色，粗糙开裂，叶纸质，倒卵状，椭圆形，花白色，盛开时径9至10厘米，花蕾狭卵圆形 。
11 宝华玉兰
宝华玉兰，落叶乔木，树皮灰白色，叶膜质，倒卵状，长圆形，花白色，背面中部以下淡紫红色，上部白色，花被片9片。
12 “玉灯”玉兰
“玉灯”玉兰，多瓣品种，花蕾卵圆形，将开时形如灯泡，盛开时如一朵洁白的莲花。
13 “红脉”玉兰
“红脉”玉兰，外基部有紫红色辐射状脉纹，中间一条线状脉纹直达近顶端。
14 广玉兰
广玉兰，在我国南方地区种植较多，花朵似荷花，又叫荷花玉兰，唯一的常绿玉兰。
15 天女玉兰
天女木兰，我国唯一一种自然分布至东北，并能够耐-30℃低温的木兰属树种，属于辽宁特有品种。
16 “小璇”玉兰
“小璇”玉兰为绿叶期较长的半常绿灌木，花色粉红。花径8至9厘米，花期集中在3至4月，6至9月也有零星花朵。该品种株形矮小紧凑，8年生苗株高仅为1.6米，是迄今叶形、株型最小，花朵最密集的玉兰，非常适宜盆栽和庭院栽培。
赏玉兰，去哪里？
上海植物园
地址：徐汇区龙吴路1111号
北外滩滨江
地址：虹口区东大名路558-678
沈杜公路
地址：浦东沈杜公路，靠沈庄村的马路边
友谊路
地址：宝山区友谊路北侧的绿化带
三林滨江绿地
地址：浦东新区沿江公路与S20外环高速辅路交叉口西北140米
金桥公园
地址：浦东新区台儿庄路408号
综合自绿色上海、上观新闻、中国花卉报
编辑：竺嘉茹
责编：李晶莹
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再送我一朵“在看”的小花吧~
人民政协网北京3月21日电（记者 顾意亮）冬去春来，万物竞发，又是一年中最美的时节。
都说春江水暖鸭先知，虽然申城的一湾浦江并无鸭群游弋。但在上海的街头，一树又一树洁白的花朵探出枝丫，齐齐在无声的传递着春来的消息。
无论老上海人还是新上海人，一定都认得出：那是白玉兰，上海的市花。
白玉兰，是玉兰花中开白色花的品种，又名木兰、玉兰等。早在1986年，白玉兰就被确立为上海市市花。但这个上海大“IP”的文化价值，似乎并没有得到充分重视和挖掘。
2017年，民革上海市委会就曾组织开展过“白玉兰城市文化价值”的课题调研。调研发现，市花白玉兰文化价值和城市文化功能的发挥缺乏系统谋划，比如管理使用不规范，文化推广碎片化，未真正走进市民生活，文化符号知识产品保护意识薄弱，体制机制亟待建立等。
基于此，在2018年上海两会期间，民革上海市委会提交提案，建议拓展上海市花白玉兰的城市文化价值，包括将市花紧密融入城市文化，开展提振城市精神的公共文化活动；以白玉兰为元素，设计城市文化特色的标识系统；密切市花与市民文化生活的联系，提升市民文明素养；拓展市花白玉兰的文化符号价值，塑造卓越城市形象等。
这个提案，是近年来民革上海市委会开展“花文化”系列研究中的一个。
在上海提出建设“令人向往的卓越的全球城市”大背景下，民革中央副主席、上海市委主委、上海市人大常委会副主任高小玫提出“推动上海花文化发展”的构想，计划用5年时间进行跟踪研究。
在2018年上海政协全会上，民革市委会提交2份建言《以花为媒，创造市民美好生活》《关于提升市花白玉兰城市文化价值的建议》。2019年上海政协全会，民革市委副主委、上海社科院应用经济研究所文化创意产业研究室主任王慧敏代表民革市委作题为“发展市民花园，让上海更美、更精细、更有温度”的发言，直接呼应“人民群众对美好生活的向往”，令人印象深刻。
建言之外，民革市委会还在实践中推动“花文化”落地。去年9月在静安区江宁社区设立“民革上海市委花文化实践基地”，为社区策划实施微景观改造项目，并以花文化活动为抓手，协助街道实施“人文素养提升工程”，同时结合花文化与非遗技艺、艺术、中医等文化内容，策划相关活动；并将与垃圾处理等基层生态文明实践相结合。
3月21日，实践基地项目之一——“美丽阳台”评比大赛在江宁社区率先启动。社区的居民们将获得的种植材料，用一颗颗爱美之心，装点自己的生活。（详见人民政协报、网的视频报道）
正如那份关于“发展市民花园”的大会发言中所指出的，民革上海市委会的恳切呼吁，是为了探索让城市更美好、让治理更精细、让氛围更温暖的共赢新路，这将是一场创新社会治理的美丽实践。
霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。眼下正值初春季节，不等绿叶长出，玉兰花便早早地绽放出娇嫩的花朵，溢出醉人的清香，向人们报告着北京的春天。玉兰花是我国著名的早春花木，在我国至少有2500多年的栽培历史。
1 白曰玉兰，紫曰辛夷
玉兰花又名望春花、玉堂春、木笔花，属于木兰科落叶乔木。因其花“色白微碧，香味似兰”，故称玉兰。木兰科是一种非常古老的高等植物，广泛分布于亚洲和美洲的温带、亚热带及热带地区。全世界共有大约260种木兰，中国占70%，堪称“木兰王国”。玉兰花原产于中国浙江、安徽、山西、湖南、湖北、贵州、广东等省海拔500到1000米的山地阔叶林中，它对温度十分敏感，各地常将玉兰作为物候观察的重要依据。
玉兰正二月开花，花期只有10天左右，属于早春的花卉，故有望春花之名。由于它的花期伴随着纬度的升高而逐步推迟，故北京和广州相比，开花期相距达3个月之久。常见的玉兰花有白、紫、红、黄四种颜色。玉兰花花大而香，昼开夜闭，午后至黄昏前是其花朵的盛放期，花姿怒放，状如玉蝶。玉兰树主干挺拔通直，高可达20米，自古就是搭建房屋、造船制桨的优良用材。
我国关于玉兰花最早的文字记载见于先秦诗人屈原的《离骚》。《离骚》中有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的佳句，以示诗人高洁的人格。唐宋时期，人们将白色的玉兰称为木兰，紫色的玉兰称为辛夷。明代李贤、彭时等纂修的《大明统一志》中第一次使用了“玉兰”之名。书中记载：“五代时，南湖中建烟雨楼，楼前玉兰花莹洁清丽，与松柏相掩映，挺出楼外，亦为奇观。”明朝人王象晋在《群芳谱》中记叙：“玉兰花九瓣，色口微碧，香味似兰，故名。丛生一干一花，皆着木末，绝无柔条……花落从蒂中抽叶，特异他花。”紫色的玉兰仍被称为辛夷，“及开似莲花而小如盏，紫苞红焰，作莲及兰花香”。
辛夷之名是如何得来的呢？相传古时候有一个姓秦的秀才，经常鼻塞不通，浊涕常流，腥臭难闻。他遍访名医，用过不少药物，总不见好转，内心非常苦恼，于是产生了轻生的念头。一日，他在一棵古树下准备自缢，被一个过路的樵夫救下。问明缘由后，樵夫告诉他说：“此山中有一种药可治此病。”秦秀才忙问药名，并拿出银两酬谢。樵夫笑笑说：“老夫认柴不认药，救人一命值几何？心诚意肯香扑面，活命自不惧坎坷。”然后用手往深山一指，就走了。秦秀才按照樵夫的指点到深山中寻找，终于发现一种花树，它的花苞好像毛笔头。他采下一些花苞，煎水连服数天，果真痊愈。秦秀才高兴异常，又去采了一些种子，精心种在自家院子里。从那以后，秦秀才就以此树的花苞为得鼻病的人医治，皆得奇效。有人问他这药何名？他想了想，觉得这药是樵夫暗言指点，自己意会所得，就叫“心意”吧。天长日久，就传成了后世的“辛夷”了。因此在传统医药中，辛夷指的是玉兰毛茸茸的花苞，是一味治疗鼻病的中药。
辛夷花另有别名曰木笔花，因辛夷花未开之时缀于枝头的花蕾外有一层细绒毛，远观似毛笔笔头，故名。唐代诗人卢肇就写过《木笔花》：“软如新竹管初齐，粉腻红轻样可携。”生动形象地描摹出辛夷花苞似笔的特点。如今，古人提及的木兰花、辛夷花、木笔花均被当代人视为广义上的玉兰花。
2 当得起“玉树”的不叶花
玉兰花具有极高的观赏价值，深得中国古代文人的喜爱，成为诗词歌赋和绘画的绝佳题材，形成了丰富的玉兰花文化。
屈原在《离骚》《九章》等作品中多次提及木兰，比如“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”“捣木兰以矫蕙兮，凿申椒以为粮”。在他的作品中，木兰作为优美的植物意象，与“经冬不枯”的宿莽、“岁寒不凋”的秋菊和味含芳香的申椒一起象征着诗人坚贞高洁的品格。此后，玉兰便与离骚中的香草香木一起千载流芳。后代文人均以歌咏玉兰、辛夷以追慕屈原精神。比如唐代诗人王维的《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”全诗在描绘辛夷花美好形象的同时，也表达了诗人抱负难展、只能寄情草木的失落感。
唐人在花卉审美上偏重大而艳丽的花朵，因此对木兰和辛夷有着特别的偏爱。唐朝文人以“木兰”为词牌名，如“木兰花令”“木兰花慢”“减字木兰花”“偷声木兰花”等。白居易在《题令狐家木兰花》一诗中写道：“腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞，从此时时春梦里，应添一树女郎花。”诗的首句以“玉指涂朱粉”来赞美木兰颜色细腻均匀，内白外紫。次句以“金刀剪紫霞”来称颂花的熠熠生辉，光彩照人，并言其美好形象令自己感受深刻久久不能忘怀。唐代名画《簪花仕女图》也描绘了“腻如玉指涂朱粉”的木兰花。
明代文人也很喜爱玉兰。文徵明便有一首《咏玉兰》：“绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围，我知姑射真仙子，天遣霓裳试羽衣。”沈周也有《题玉兰》：“翠条多力引风长，点破银花玉雪香，韵友自知人意好，隔帘轻解白霓裳。”
到了清朝，由于“玉”与“裕”同音，玉兰花被更多地赋予荣华富贵、吉祥如意的寓意。在清朝画家笔下，玉兰常与牡丹、海棠、杜鹃等花卉放在一起，陆恢、郎世宁、王建章、虞沅、恽寿平、邹一贵、胡湄等画家都画过以上述花卉为题材的《玉堂富贵图》。
古代文人和画家之所以喜欢玉兰，还有两个原因。其一，文人将对毛笔的感情迁移到了玉兰花上。玉兰花含苞待放的时候“花苞有毛，尖长如笔”，而古人写文章和作画都离不开毛笔，诗人李白又留下了“梦笔生花”的典故，于是玉兰花就成了文人的心头好。其二，玉兰被用来比喻优秀子弟。《世说新语》记述了这样一则历史故事。有一天，谢安问诸子侄：“咱们家身份显赫，享有荣华富贵，你们也用不着操心政事，我为什么还总想培养你们成为优秀子弟？”子侄们你看看我，我看看你，都不说话，只有后来的车骑将军谢玄回答说：“这就好比芝兰玉树，总想让它们生长在自家的庭院中啊！”谢安心里为之一动。自此以后，便开始对谢玄另眼相看，觉得他从小就与众不同。“芝兰玉树”从此以后就成为德才兼备、有出息子弟的代称。谢玄长大后为人勤勉，鞠躬尽瘁，在著名的淝水之战中击败前秦大将苻坚，保全了晋国，成为一代杰出的军事家。拆解开来，“芝兰”大概指灵芝和兰草，“玉树”世上并无此物，但是后人认为高大美丽的玉兰可以当之。如明代王世懋在《学圃余疏》中称玉兰“千干万蕊，不叶而花，当其盛时，可称玉树”。清代李渔在《闲情偶寄玉兰》中亦云“世无玉树，请以此花当之”。
紫玉兰
黄玉兰
颐和园乐寿堂的白玉兰
3 最称绝胜的园林树木
玉兰清新淡雅、寓意丰富，又容易成活，因此作为一种重要的园林树木，被中国古人广植于风景胜地、庭院庙宇之中。明代《长物志》
苏州园林是中国古典园林的杰出代表，而拙政园、网师园等又是苏州园林的代表。如今，游人在拙政园、网师园和虎丘山的“玉兰山房”都可以见到玉兰的身影。
拙政园内有一独立小院，名为“玉兰堂”。院内主体建筑坐北朝南，面阔三间，堂前有回廊，堂下有台基，设三层台阶。堂前东西两侧植白玉兰。小院东面以矮墙与外相隔，墙上开漏花窗。南墙前筑湖石花台，立湖石、栽竹与天竺等。拙政园第一代园主王献臣罢官还乡后，历经20年建成拙政园。其间，王献臣的好友文徵明曾先后四次于园中游历赏玩，后依园中景物作《王氏拙政园图记》和《拙政园卅一景图咏》。据说现园中的“玉兰堂”就是文徵明当年作画之所。初春时节，游人即便不进入堂前院中，透过院墙上的漏花窗，亦可领略“瑞鸟湖石上，香从玉树来”的胜景。
网师园“万卷堂”的前庭中，对植有白玉兰二株。万卷堂原有一匾额，上书“清能早达”。“清能”即为古代官吏的品德，“早达”即早年发达之意，而玉兰早春开花，冰清玉洁，暗寓其意。万卷堂后对植桂花，古代因“桂”“贵”谐音，所以寓意夫妻“双贵流芳”。白玉兰和桂花相配，春来玉兰一树花，秋时金桂飘满园，既富季节变化，又有“金（桂）玉（兰）满堂”的象征。
苏州虎丘山风景名胜区自古就以自然山水与人文胜迹闻名于世。玉兰山房位于虎丘后山北坡的山坳中。玉兰山房植玉兰的历史可追溯到北宋末年，其时宋徽宗于京城内筑山，造皇家园林艮岳。负责采办花石纲的苏州人朱勔，遍搜奇花异石，用船运入京城。然而朱勔从福建采购的玉兰，还未及进献，就遇到金兵南侵，于是所购玉兰即植于虎丘后山，又修建房屋数座，于是玉兰山房成为了吴中名胜。清乾隆十五年，当地官员为迎接次年圣驾巡临，重修玉兰山房。清末年间，这里玉兰树和房屋均毁于战火。新中国成立后，再次重建玉兰山房，并补植玉兰数十株。如今这数十株玉兰也亭亭玉立，小成气候，与远处的虎丘塔刚柔相济，令游人流连忘返。
北京从金元时期就开始种植玉兰，明清两代更是广泛种植，因此现存的古玉兰很多。北京最著名的古玉兰有三处，一是西山大觉寺的清代白玉兰，二是颐和园乐寿堂的清代玉兰，三是京西潭柘寺的两棵明代紫玉兰。在大觉寺四宜堂北殿堂门西侧，矗立着一棵清乾隆年间所植的白玉兰，距今近300年。它高达15米，树干周长达1.5米，是北京的古玉兰之最。它以花繁瓣大，玉洁清香，一干一花，刚劲俊逸而驰名京城。颐和园乐寿堂的玉兰是清乾隆皇帝在修建清漪园时种植，距今也有近300年。早在乐寿堂修建前，那里曾是玉兰满园，有紫、白两色玉兰，称为“玉香海”。后来大部分玉兰被英法联军烧毁，惟独这两棵紫、白玉兰劫后余生，是当年的遗物。潭柘寺的两棵紫玉兰生长在毗卢阁的东侧，有“紫气东来”之意，故为寺内象征吉祥昌瑞的圣木，所以在每年紫玉兰盛开时，潭柘寺都会举办玉兰花节。
眼下，京城的玉兰正是抽箭吐蕊之时，若不踏青出游、细细观赏，岂不是人生一大憾事？
养生花语
花苞入药花朵可食
在中国传统医学中，玉兰花的花苞叫作辛夷，是一味治鼻病的中药。
玉兰花不仅是著名的观赏花卉，也具有较高的药用和食用价值。
在中国传统医学中，玉兰花的花苞叫做辛夷。辛夷，性辛、温，入肺、胃经，具有祛风通窍的功能，常用于治疗风寒头痛、鼻塞、流鼻涕等。辛夷的化学成分主要是挥发油，挥发油中的有效成分不但对多种致病性真菌有抑制作用，还有抗病毒、局部麻醉、扩张血管和阻断神经节的作用，因此是治疗鼻炎的要药。
玉兰的花朵则有消痰、益肺的功效。民间常用玉兰花泡茶，也可用花瓣制成玉兰饼、用油煎食，还可用白糖腌制成玉兰糖，作甜食馅或蒸糕的配料。明清文人喜欢制作玉兰花馔。玉兰花馔选择花瓣厚实的玉兰花，“择洗清洁，拖面麻油煎食极佳，或蜜浸亦可。”由此可知，古人的玉兰吃法多样，用玉兰花瓣作食材，也是很美味的。
民间艺术
玉兰与毛猴
用玉兰花花苞辛夷制作的毛猴工艺品
毛猴是老北京的传统手工艺品，是以蝉壳作为四肢，玉兰花毛茸茸的花苞作为身体，模仿人或者猴子的形态做出来的。毛猴艺术将猴子的天然情趣和艺术家的创作完美结合，造就了一种绝妙的艺术境界。
相传道光年间，在北京宣武门外骡马市大街有一家名为“南庆仁堂”的药铺。某日，铺中一配药的小伙计因没伺候好账房先生而挨了一顿臭骂，小伙计怕丢饭碗只好忍气吞声。到了晚上，他在烦闷中无聊地摆弄药材时，偶然发现蝉蜕具有某些形象特点，不由心中一动，便决定用中药材塑造一个“账房先生”。他选取了辛夷做躯干，又分别截取蝉蜕的头做脑袋，前腿做下肢，后腿做上肢，用白芨一粘，一个人不人、猴不猴的形象便出现了。拿给师兄们一看，都说极像尖嘴猴腮的账房先生。小伙计觉得很开心，算是出了一口气。就这样，世上第一个毛猴在无意间诞生了。流传到社会后又被有心人加以完善，逐渐形成一种深受人们喜爱的手工艺品。
光影之间
上海电视节白玉兰奖
上海电视节白玉兰奖是由中国国家广播电视总局、中央广播电视总台、上海市人民政府主办，上海市广播电视局、上海广播电视台承办的国际性电视奖项。它创办于1986年，与中国电视剧飞天奖、中国电视金鹰奖并称为中国电视剧三大奖。白玉兰是上海市的市花，以它命名电视节的最高奖项，一方面象征着纯洁、公正和艺术至上，另一方面也象征着中国电视人如早春的白玉兰，拥有开拓进取、奋发向上的昂扬精神。
1986年12月 10日，中国第一个国际性电视节，上海电视节诞生了。经过三十多年的发展，上海电视节白玉兰奖总共设置电视剧、纪录片、动画片、综艺节目四大单元15项奖项。白玉兰奖每年举办一届，一般于每年6月举行颁奖典礼。白玉兰奖是国内电视行业的风向标，也为世界各国展示多姿多彩的影视文化打造了一个国际舞台。
2020年8月，第26届上海电视节白玉兰奖颁奖典礼举行，获奖的最佳电视剧为《破冰行动》，《长安十二时辰》《小欢喜》《庆余年》等作品的主创人员也纷纷摘得殊荣。
（原标题：玉兰 食药赏皆宜的望春花）
流程编辑 ：L020
上海市花 白玉兰(浅谈上海市花白玉兰)
【本文标题和网址】白玉兰 上海市花 象征(市花白玉兰象征的意义) http://www.dgzd.cn/qiuhua/20230625361.html
内容更新时间（UpDate）：
2023年07月25日 星期二
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