近期不少花友都在问：木槿花的象征意义是什么(木槿花象征意义和花语)，小编也是查阅很多资料，整理了一些答案，大家可以参考一下，
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木槿在花中的地位虽然不是特别突出，但是存在的时间却非常久远。《诗经》中就已经能看到它的踪迹——有女同车，颜如舜华;有女同车，颜如舜英。这里的“舜华”与“舜英”其实指的就是木槿。
关于木槿，有这么个说法：朝开暮落，舜华谐音“瞬”，说明花期短暂，转瞬即逝。
名花如美人，红颜易老，总会让人觉得可惜。但即便是朝开暮落，花期短暂，木槿从从未放弃过绽放，朝而复始——每一次凋谢都是为了下一次更绚烂地开放.就像太阳不断地落下又升起,就像春去秋来四季轮转,却是生生不息。更像是爱一个人,也会有低潮,也会有纷扰,但懂得爱的人仍会温柔的坚持.因为他们明白,起起伏伏总是难免,但没有什么会令他们动摇自己当初的选择,爱的信仰永恒不变.
温柔的坚持，坚韧，爱的信仰永恒不变，这就是木槿花的含义以及它所代表的精神。
木槿,落叶灌木，高3-4米，小枝密被黄色星状绒毛。叶菱形至三角状卵形，长3-10厘米，宽2-4厘米，具深浅不同的3裂或不裂，先端钝，基部楔形，边缘具不整齐齿缺，下面沿叶脉微被毛或近无毛。木槿花单生于枝端叶腋间，花萼钟形，长14-20毫米，密被星状短绒毛，裂片5，三角形；花朵色彩有纯白、淡粉红、淡紫、紫红等，花形呈钟状，有单瓣、复瓣、重瓣几种。外面疏被纤毛和星状长柔毛。蒴果卵圆形，直径约12毫米，密被黄色星状绒毛；种子肾形，背部被黄白色长柔毛。花期7-10月。
木槿是一种在庭园很常见的灌木花种，中国中部各省原产，各地均有栽培。在园林中可做花篱式绿篱，孤植和丛植均可。木槿种子入药，称“朝天子”。木槿是韩国和马来西亚的国花。
木槿花花语：温柔的坚持
木槿花朝开暮落，但每一次凋谢都是为了下一次更绚烂地开放。就像太阳不断地落下又升起，就像春去秋来四季轮转，却是生生不息。更像是爱一个人，也会有低潮，也会有纷扰，但懂得爱的人仍会温柔的坚持。因为他们明白，起起伏伏总是难免，但没有什么会令他们动摇自己当初的选择，爱的信仰永恒不变。坚韧，永恒美丽
木槿花生命力强，花象征着历尽磨难而矢志弥坚的性格，也象征着红火，象征着念旧、重情义。
古时传说
濮阳一带流传舜华、舜英、舜姬三位花神的故事由来已久，且越传越神奇。其实她们原本是常见的木槿树。那么，树如何成仙，且有如此高雅的芳讳呢？这要从上古时候说起。
上古时期，古帝丘东有一丘岭，人称历山。这历山脚下长着三墩木槿，高若两丈，冠可盈亩。每至夏、秋，
花开满树，烂漫如锦。
一年孟秋时节，号称“四凶”的“浑沌”、“穷奇”、“木寿杌”、“饕餮”也前来历山观光。见此美景，他们顿生歹意，妄图移去据为己有。于是，“四凶”在历山展开了一场争抢木槿的争夺战。“四凶”及其手下人丁，各个打得头破血流，终于把三墩木槿刨倒了。说也奇怪，木槿树一倒便迅速枯萎甚至花殒叶落。“四凶”见此光景，料想取回亦难成活，便一个个垂头丧气地离开了历山。
正在历山带领农夫耕作的虞舜闻讯赶来，他招呼农夫把三墩木槿扶起，并汲水浇灌。奇迹出现了：三墩木槿枝叶顿活，花开如初。虞舜笑了，农夫们乐了。
木槿仙子为报虞舜活命之恩，取虞舜之讳为姓；以示纪念。这件事虞舜心里非常明白。原来木槿复活的当天夜里，虞舜在梦中见到了三位仙子的芳容，且告知了以上事宜……
虞舜朦胧中见三位仙女飘然而至，细视各个面若桃花，似三朵出水芙蓉。虞舜正看得入神，兄见三仙施万福口称“恩公”。虞舜不知所措，茫然问曰：“子从何来，胡为恩公？”三仙子笑曰：“吾非人类，乃木槿仙子也。承蒙恩公扶危相救，得以保全体容。”虞舜一听，慌起长揖曰：“不知仙神降临，有失大礼，望上仙见谅。”三仙闻声，不觉失笑。只见一仙正言曰：“吾姊妹仅为百花属员，恩公乃天之骄子，岂敢劳您大礼？况我姊妹已奏明天帝以恩公讳舜为姓，以报大恩。”虞舜正要再问，倩影早逝，仅见床前缕缕月光。
虞舜移居负夏后分墩移植新城内，木槿枝荣叶茂；践天子位后又移植蒲孤，木槿繁花似锦。木槿花遂为国花。
瑾花
唐-李商隐
风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏。
未央宫里三千女，但保红颜莫保恩。
注：李商隐（约812年或813年—约858年），汉族，字义山，号玉豀生、樊南生，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳（今郑州荥阳）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡荥阳。
答刘戒之早秋别墅见寄
唐-白居易
凉风木槿篱，暮雨槐花枝。
并起新秋思，为得故人诗。
避地鸟择木，升朝鱼在池。
城中与山下，喧静暗相思。
白槿花
秋蕣晚英无艳色，何因栽种在人家。
使君自别罗敷面，争解回头爱白花。
王中丞宅夜观舞胡腾
唐-刘言史
石国胡儿人见少，蹲舞尊前急如鸟。
织成蕃帽虚顶尖，细氎胡衫双袖小。
手中抛下蒲萄盏，西顾忽思乡路远。
跳身转毂宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软。
四座无言皆瞪目，横笛琵琶遍头促。
乱腾新毯雪朱毛，傍拂轻花下红烛。
酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。
注：崔涯,吴楚间人，与张祜齐名。字若济，号笔山，明代甘棠人。嘉靖八年(1529)登进士，擢任监察御史。为官清正廉明，遇事敢言，纠劾不避权贵。世宗夸称为“真御史”。任上严惩贪官。齐办各类狱案，深得民心。去职后，建书院，讲学术，尊祟程朱理学，著有《笔山文集》10卷行世。其诗风清丽雅秀，语言超逸。诗八首，其中《别妻》、《咏春风》、《杂嘲二首》（其一）等皆是佳作，又尤以《别妻》为最善。
咏木槿树题武进文明府厅
唐-刘庭琦
物情良可见，人事不胜悲。
莫恃朝荣好，君看暮落时。
注：刘庭琦,唐,明皇时人。官万年尉。开元八年（七二o）上禁约王公不令与外人交结，庭琦数与岐王范饮酒赋诗，拙为雅州司户。能精书学。《旧唐书·岐王范传、书史会要》
刘庭琦这一首有名的五绝，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写木槿树题武进文明府厅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
避暑纳凉
唐-钱起
木槿花开畏日长，时摇轻扇倚绳床。
初晴草蔓缘新笋，频雨苔衣染旧墙。
十旬河朔应虚醉，八柱天台好纳凉。
无事始然知静胜，深垂纱帐咏沧浪。
注：钱起(722-780？)，字仲文，吴兴(今浙江湖州市)人，天宝十年赐进士第一人，曾任考功郎中，故世称钱考功，翰林学士，与韩雄(左)羽、李端、卢纶等号称大历十才子。又与郎士元齐名，人为之语曰：“前有沈宋，后有钱郎。”题材多偏重于描写景物和投赠应酬。钱起当时诗名很盛，其诗多为赠别应酬，流连光景、粉饰太平之作，与社会现实相距较远。然其诗具有较高的艺术水平，风格清空闲雅、流丽纤秀，尤长于写景，为大历诗风的杰出代表。
寄题巨源禅师
唐-薛能
风雨禅思外，应残木槿花。
何年别乡土，一衲代袈裟。
日气侵瓶暖，雷声动枕斜。
还当扫楼影，天晚自煎茶。
注：薛能(817？-880？）晚唐著名诗人。《郡斋读书志》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》、《唐才子传》均载：“能，字太拙，汾州人(今山西汾阳一带)。”仕宦显达，官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横，令人畏后生”。唐人交游之风盛行。薛能一生仕宦他乡，游历众多地方，诗多寄送赠答、游历登临之作。晚唐一些著名诗人多与有诗与其唱和。
朱槿花
唐-薛涛
红开露脸误文君，司蒡芙蓉草绿云。
造化大都排比巧，衣裳色泽总薰薰。
注：薛涛(约768~832年)，是一个带有传奇色彩的唐代女诗人，字洪度。长安(今陕西西安)人。16岁入乐籍，与韦皋，元稹有过恋情，恋爱期间，薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗，后人仿制，称"薛涛笺"。只是卸下一身的哀愁，换上粗布道衣，心情平和的接受老去的事实，按享高寿，终身未嫁，成都望江楼公园有薛涛墓" 。
薛涛与刘采春，鱼玄机，李冶，并称唐朝四大女诗人。卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。流传至今诗作有90余首。
红槿花
唐-戎昱
花是深红叶曲尘，不将桃李共争春。
今日惊秋自怜客，折来持赠少年人。
注：戎昱(rong yu)(744年~800年)，唐代诗人。荆州(今湖北江陵)人，郡望扶风(今属陕西)。少年举进士落第，游名都山川，后中进士。宝应元年(762)，从滑州、洛阳西行，经华阴，遇见王季友，同赋《苦哉行》。大历二年(767)秋回故乡，在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。后流寓湖南，为潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。建中三年(782)居长安，任侍御史。翌年贬为辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任职，流寓桂州而终。中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊夜》较有名。
槿花
唐-崔道融
槿花不见夕，一日一回新。
东风吹桃李，须到明年春。
注：崔道融(生卒年不详)，唐代诗人，自号东瓯散人。荆州江陵(今湖北江陵县)人。乾宁二年(895年)前后，任永嘉(今浙江省温州市)县令，早年曾游历陕西、湖北、河南、江西、浙江、福建等地。后入朝为右补阙，不久因避战乱入闽。僖宗乾符二年(875年)，于永嘉山斋集诗500首，辑为《申唐诗》3卷。另有《东浮集》9卷，当为入闽后所作。与司空图、方干为诗友。《全唐诗》录存其诗近八十首。
朱槿花二首-其二
宋-张俞
风雨无人弄晚芳，野桥千树斗红房。
朝荣暮落成何事，可笑纷华不久长。
注：张俞(《宋史》作张愈)，生卒年不详，北宋文学家。字少愚，又字才叔，号白云先生，益州郫(今四川郫县)人，祖籍河东(今山西)。屡举不第，因荐除秘书省校书郎，愿以授父而自隐于家。文彦博治蜀，为筑室青城山白云溪。著有《白云集》，已佚。
秋花
宋-杨万里
憔悴牵牛病雨些，凋零木槿怯风斜。
道边篱落聊遮眼，白白红红匾豆花。
田家乐
稻穗堆场谷满车，家家鸡犬更桑麻。
漫栽木槿成篱落，已得清阴又得花。
注：《田家乐》是南宋诗人杨万里创作的七言绝句。诗前两句写丰年景象，三、四句再进一步写农家的乐趣，表现了诗人对恬静的农家生活的向往。
木槿花
宋-金朋说
夜合朝开秋露新，幽庭雅称画屏清。
果然蠲得人间忿，何必当年宠太真。
注：金朋说，宋代诗人,据传写说很多首诗,流传下来不到100首。
鹧鸪天
元-姬翼
暮落朝开木槿荣。圆荷出水露珠倾。
火云千丈烧空际，汗雨淋漓倦郁蒸。
虚白室，诵黄庭。洒然风度有余清。
坐看造化闲般弄，热恼浮生不暂停。
杂诗（三十三首）
明-刘基
英英木槿花，振振蜉蝣羽。
乘彼三秋露，及此六月雨。
容好能几时，生成亦良苦。
十年构阿房，一日化为土。
染须作童颜，于身竟何补。
不如顺天命，保己良多祜。
注：刘基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯温，谥曰文成，汉族，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。元末明初杰出的军事家、政治家及文学家，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
静观
明-周用
地偏心更远，卧起了无哗。
养拙从吾道，流年感物华。
读书余左氏，看竹但西家。
数点朝来雨，新开木槿花。
注：周用(1476-1547)字行之，号伯川，吴江(今江苏吴江)人。
木槿花
明-张以宁
朝昏看开落，一笑小窗中。
别种蟠桃子，千年一度红。
注：张以宁(1301~1370)元末明初文学家。字志道，因家居翠屏峰下，自号翠屏山人，古田(今属福建)人。有俊才，博学强记，擅名于时，人呼"小张学士"。泰定中，以春秋举进士。官至翰林侍读学士。明灭元，复授侍讲学士。奉使安南，还，卒于道。以宁工诗，著有《翠屏集》、《春王正月考》等。张以宁论诗主张复古，为明高棅复古理论开了先河。
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果儿在乡下置了一片园子，她在四周用木槿扦插，用草绳麻绳编织，盘扎了一个四四方方的栅栏。
到了6月，果儿的木槿篱笆上花团锦簇，一簇簇洁白一丛丛粉红，把个小园装扮得分外妖娆，她发朋友圈、发抖音，一幅幅一段段地晒，诱引得我们心旌飘摇。果儿发出了邀约：“快带几个文友来吧，我给你们做槿花茶点、槿花菜，再筛两壶青梅酒、菖蒲酒，品品乡村风情，那才叫美呢！”
不由使我想起了木槿，这夏日给人们带来一片片清丽一丝丝清凉的寻常花木。木槿，属锦葵科落叶灌木，是一种在庭院、公园、农家篱笆常见的绿化花种，每年仲夏开花，花期一直延续至深秋。其花名也多，槿花、朝开暮落花、日及、篱障花、碗盖花、木红花、蛋汤花等，皆是木槿花的别名。花朵有单瓣、复瓣，类似一只只娇小的杯盏，花色绚丽多姿，常见为素白，也有红色、淡红、淡紫的，淡雅素洁、妙曼可人，具有很高的观赏价值。
木槿是从2500多年前的《诗经》里款款走来的绝色女子。一位有着清澈眼眸、清亮歌喉的帅小伙反复咏唱：
有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。
将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
《郑风·有女同车》
歌词大意是：有位姑娘和我同乘车，娇美的脸蛋好像木槿花开放。体态轻盈如飞鸟，珍贵佩玉晶亮亮。美丽多情的姜姑娘，举止娴雅又大方；有位姑娘与我同路行，娇美的脸蛋好像木槿花水灵灵。体态轻盈像鸟翔，珍贵佩玉叮当响不停。美丽多情的姜姑娘，美好声誉我常记心中。诗中的“舜华”“舜英”即为木槿花，相传上古舜帝曾救了三棵即将枯萎的木槿，精心浇水养护，木槿终于复活，花开如初。木槿仙子为了报恩，取“舜华”之名，后来“舜华”便成为美人的代词。
木槿之美，美在它的清新清丽。木槿纤细柔软，易栽易活，田园、庭院四周密密遍插，用不多久，木槿就会葳蕤成一道道花木扶苏的绿栅栏，成为乡村美丽的风景线，令诗人们思绪飞扬、乡愁漫卷。南宋诗人杨万里在《田家乐》里咏道：
稻穗堆场谷满车，家家鸡犬更桑麻。
漫栽木槿成篱落，已得清阴又得花。
乡间的打谷场上金黄的稻谷堆成了山，鸡公鸡婆和小花狗在桑麻丛中窜来窜去，早春栽植的木槿篱笆长势茂盛，遮蔽一道道绿荫，簇簇繁花把个农家渲染得一片明丽，多么恬静优美的一幅风情画啊！元代画家诗人王冕写过一首《槿花》，诗云：
不与百花期，多从桂子时。
低昂如有序，红白自相宜。
农为编篱识，蜂因课蜜知。
想渠根本盛，未畏雪霜欺。
诗人笔下的木槿花不与春花争宠，从炎夏一直开到丹桂飘香的金秋，高低有序的枝丫上缀满了红红白白的花朵。农人栽植木槿，编织成丛丛篱笆，辛勤的蜜蜂在花间飞来飞去采蜜。木槿生长得如此繁茂，生命力如此顽强，是因为它不畏霜雪严寒欺凌，才修成这一世繁华啊！元末明初文学家张以宁也写有一首《木槿花》，诗曰：
朝昏看开落，一笑小窗中。
别种蟠桃子，千年一度红。
迎着朝霞木槿傲然怒放，沐浴夕晖它羞怯闭合，推开木格小窗，木槿总是那么俏模俏样给你清丽的笑容。这种朴素的美丽、易得的享受，比起西王母种植的蟠桃园又是什么样子呢？瑶池蟠桃千年才得一回啊！
木槿之美，美在它的伤怀伤逝。木槿别名“朝开暮落花”，是说这种花木具有早晨开花、傍晚败落的特性，每朵花一朝一夕开得非常短暂。有感于此，古人常以木槿花喻人，喻岁月倥偬、青春短暂。晚唐诗人李商隐在《槿花》一诗中感叹道：
风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏。
未央宫里三千女，但保红颜莫保恩。
潇潇风雨、凄凄秋寒，木槿花开成一片片锦绣，可到了黄昏“花落成泥碾作尘”，令人无限伤感无限惋惜。联想到未央宫里的三千妃嫔，不就像这朝开夕落、韶华易逝的木槿花吗，谁又能让青春永驻、宠爱永存呢？因而李时珍在《本草纲目》里说：“此花朝开暮落，故名日及，曰槿、曰蕣，仅荣华一瞬之义也。”
明代诗人李先芳说得更透彻，他在《新秋西郊杂兴》里云：
因看木槿落花稀，更惜年光似鸟飞。
斗酒黄鸡堪共乐，青山无恙故人非。
诗人感慨木槿花开花落的短暂，更让人珍惜飞逝的年华。虽然饮酒斗鸡能得一时之乐，但如果空费光阴，人的一生将很快过去。青山依旧，但已物是人非。这首诗语义并不深奥，劝诫的意味浓厚，值得人们特别是年轻人借鉴。木槿花的花语是“温柔的坚持”，虽然这一茬花儿凋落了，可另一茬新花又绽开了，一茬接着一茬，赶趟儿的盛开，绵绵延延达百日之久，因而又被人们称为“无穷花”。唐代诗人崔道融在《槿花》诗中赞曰：
槿花不见夕，一日一回新。
东风吹桃李，须到明年春。
这种一日一新、历久弥香的特性，与一年一度盛开的桃李比起来，槿花总是给人以持久的美丽，以接续欣欣向荣之感。
木槿之美，美在它的亦馔亦药。我国最早的一部词典《尔雅》在《释草》中，称木槿花“华朝生夕陨，可食”。明代朱橚《救荒本草》中将木槿叶列为救荒食物，“采嫩叶煠熟，冷水淘净，油盐调食。”李时珍《本草纲目》中说它：“嫩叶可茹，作饮代茶。”可见古时候人们就常食木槿叶、木槿花。
现在人们知道木槿花营养价值高，含有丰富的粗蛋白、膳食纤维、维生素C和多种对人体有益的矿物质，把它作为特色美味一饱口福，以纯白色、淡粉色的重瓣繁花品种为佳，食之口感清脆滑爽，清香怡人。木槿还是一味中药，其花、根、叶和皮均可入药，其子入药称“朝天子”，具有防治病毒性疾病和降低胆固醇的作用。尤其是木槿花药效更佳，性凉味甘，具有清热利湿、凉血解毒、润肺止咳之功。
《本草纲目》中曰：“木槿皮及花，并滑如葵花，故能润燥。色如紫荆，故能活血。”农家常在夏秋采撷槿花，加糖凉拌或挂面煎炸，称之为“面花”“花煎”，其未开的花蕾食之口感清脆甘甜，绽放的花朵品尝滑爽溢香，给炎炎夏日带来缕缕清香、丝丝清爽。
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刘琪瑞，男，山东郯城人，一位资深文学爱好者，出版散文集《那年的歌声》《乡愁是弯蓝月亮》和小小说集《河东河西》。
有关雏菊的象征意义是什么(有关雏菊的象征意义)
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2023年08月22日 星期二
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