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相思树又名叫什么(相思树)

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相思树,确实有这么一种植物,又名:台湾相思、台湾柳、相思仔,产于中国台湾、福建、广东、广西、云南等地。在此想说的是上升到人们意念中的“相思树”,唐朝诗人白居易《长恨歌》里的千古佳句:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”“比翼鸟”,“连理枝”,寓意爱情的这棵“相思树”,出自晋代干宝《搜神记》。

《太平寰宇记·河南道济州恽城县》引《搜神记》云:韩凭妻自投台下,“左右揽之,着手化为蝴蝶。”又沈德潜编《古诗源·乌鹊歌》注引《彤管集》云:“韩凭为宋康王舍人,妻何氏美,王欲之,捕舍人,筑青陵之台,何氏作《乌鹊歌》以见志,遂自缢。”《乌鹊歌》曰:“南山有乌,北山张罗。乌自高飞,罗当奈何?乌鹊双飞,不乐凤凰。妾是庶人,不乐宋王。”

《搜神记》中的韩凭夫妇面对宋康王的抢夺人妻荒无道,坚贞不屈,死后衣化为蝶,墓生相思树的凄美而生动的爱情故事。被后人逐渐升华,成为歌颂坚贞爱情的典故。王勃《春思赋》:“游丝空罥合欢枝,落花自绕相思树。”李商隐《青陵台》诗:“莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。”李白《白头吟》:“古来得意不相负,只今唯见青陵台。”“青陵台”,即韩凭妻自投之台,后人为纪念韩凭夫妇所建。

这棵“相思树”,古往今来,影响之深,可谓深入人心。梁启超先生在游历台湾时,还写了《台湾竹枝词》,其中云:“相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。”这棵树根深叶茂,鸟语啾啾,我们来看看干宝的原创“相思树”。

战国时代,宋康王手下有一个名叫韩凭的门客。他娶妻何氏,长得很美丽,却被宋康王看中了。宋康王酗酒好色、暴虐无道,派人到韩凭家里,把她抢夺了过去。韩凭当然流露出了很怨恨的神色,宋康王就把他捉起来,罚他去做苦工。

一天,何氏偷偷地请人送了一封信给韩凭,表明自己的心迹。她怕让别人看出,便用了这几句隐语:“其雨,河大水深,日出当心。”这封信不慎落到了宋康王的手里。他看看不懂,便给他身边的人看,也一句不懂。

后来,有一个名叫苏贺的大臣看了解释道:“‘其雨’,是说她又愁苦,又想念;‘河大水深’,是说不能互相来往;‘日出当心’,是说她处在压迫之下,只有一死。这是表示她对韩凭的爱情的。”宋康王听了非常愤怒,便下令加倍折磨韩凭。韩凭受苦不过,自杀了。这消息给何氏知道了,她便暗中换上一件陈旧而有些酥烂的衣服,静候机会。

一天,宋康王叫何氏陪他一同登上一座高台上去游玩。她乘人不备,猛地从高台上跳了下去。宋康王左右的人抢上去拉她的衣服,因为衣服酥烂,拉不上手,她还是跌下台死去了。她衣袋里还有一封遗书,上面写道:“我死以后,请把我的尸体和韩凭合葬在一起。”

宋康王大怒,故意把他们俩分开埋葬,两个坟堆遥遥相望。他还冷笑说:“你们既相亲相爱,倘能两个坟堆能自动地合拢来,我便不再阻止。”

谁知宋康王说这话的第一夜,两个坟顶上便都长出了一棵大树。不到十天,两棵树的树干又弯曲地互相姿合;一条一条的树根在地下互相盘绕起来;数不尽的树枝在空中交错纠缠着。绿油油的枝头上,栖息着一对美丽的鸳鸯,颈交在一起,日夜不离。它们还不停地悲啼,声调很凄凉,凡是听到的人,没有一个不流眼泪的。

宋人哀怜韩凭夫妇的不幸,就称两树为“相思树”,将这个地方叫“韩凭城”。树上的鸳鸯鸟是韩凭夫妇的精魂化成的。




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内容更新时间(UpDate): 2023年11月06日 星期一

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